送陈茂卿赴兴国教授
彭城陈师道，三州一学官。
高文曾苏敬，伟节章赵叹。
百世有斯人，嫡孙承后山。
君材中梓漆，壤错榛与菅。
藻芹味苦淡，辄当粱肉餐。
莫终三釜养，竟堕一毡寒。
荣枯数前定，出处身两难。
腐鼠或青冥，枳棘栖孔鸾。
升高足易蹶，恬处寝亦安。
逆君散花洲，西上捲雪滩。
皋比第一义，子佩正聚观。
士方从北学，音已变南冠。
俎豆器疑朴，诗书味转酸。
何人力不变，此道独追还。
金溪有陆叟，昔仕干淳间。
注释
- 「彭城」：地名。
- 「陈师道」：北宋诗人。
- 「苏敬」：可能是苏轼等敬重的人。
- 「伟节」：伟大的气节。
- 「赵叹」：可能是赵等人的赞叹。
- 「后山」：指陈师道。
- 「君材」：你的才能。
- 「梓漆」：优质木材，比喻优秀人才。
- 「壤错」：土壤交错。
- 「榛与菅」：榛树和菅草，比喻不好的环境。
- 「藻芹」：指学校。
- 「粱肉餐」：指丰盛美好的食物。
- 「三釜养」：微薄的俸禄。
- 「一毡寒」：指生活贫困。
- 「荣枯」：兴盛和衰落。
- 「出处」：出仕和退隐。
- 「腐鼠」：比喻微贱之物。
- 「青冥」：高空。
- 「枳棘」：枳木和棘木，比喻恶劣环境。
- 「孔鸾」：孔雀和鸾鸟，比喻贤才。
- 「升高」：地位上升。
- 「蹶」：跌倒。
- 「恬处」：安于所处的环境。
- 「逆」：迎着。
- 「散花洲」：地名。
- 「捲雪滩」：地名。
- 「皋比」：虎皮，指讲席。
- 「第一义」：佛教用语，指最根本的教义，这里指重要的道理。
- 「子佩」：学子。
- 「北学」：北方的学术。
- 「南冠」：指南方人。
- 「俎豆器」：祭祀用的器具。
- 「诗书味」：诗书的韵味。
- 「金溪」：地名。
- 「陆叟」：作者自己。
- 「干淳」：南宋孝宗年号。
赏析
《送陈茂卿赴兴国教授》先以彭城陈师道类比陈茂卿，赞其才学
通过“藻芹味苦淡，辄当粱肉餐”劝其安于教职
又用“荣枯数前定，出处身两难”等表达对人生选择的思考
诗中既有对友人的劝勉，也有对人生境遇的感慨
艺术上，善用典故，如以陈师道为典，丰富内涵；对比手法运用巧妙，如“腐鼠或青冥，枳棘栖孔鸾”，突出人生境遇差异，增强表现力，使诗歌富有文化底蕴
精选评论
- 「逸云客此诗用彭城陈师道之事起笔，引出对友人的赞誉与劝勉。‘君材中梓漆，壤错榛与菅’，以材木喻友人之才。‘荣枯数前定，出处身两难’，道出人生困境。全诗典故丰富，情感真挚，如‘腐鼠或青冥，枳棘栖孔鸾’，形象地表达了对友人境遇的感慨。
- 「清风吟客诗中借陈师道之事，展现友人之才德。‘君材中梓漆，壤错榛与菅’，突出友人的优秀。‘荣枯数前定，出处身两难’，对人生的无奈与思考尽显。‘腐鼠或青冥，枳棘栖孔鸾’，比喻生动，增添了诗的韵味。
- 「墨香居士以陈师道为引，层层深入地描绘友人。‘君材中梓漆，壤错榛与菅’，夸赞之词尽显。‘荣枯数前定，出处身两难’，人生感慨深刻。‘腐鼠或青冥，枳棘栖孔鸾’，妙笔生花，使诗更具内涵。
- 「素心雅士开篇用陈师道典故，为全诗增添文化底蕴。‘君材中梓漆，壤错榛与菅’，凸显友人之才。‘荣枯数前定，出处身两难’，对人生的感悟发人深省。‘腐鼠或青冥，枳棘栖孔鸾’，生动形象，富有感染力。
- 「幽梦诗客整首诗围绕友人展开，典故运用巧妙。借陈师道之事展现友人，‘君材中梓漆，壤错榛与菅’，才华出众。‘荣枯数前定，出处身两难’，人生况味尽显。‘腐鼠或青冥，枳棘栖孔鸾’，增添了诗的艺术魅力。