留别义塾诸公
婆娑七十翁，已矣将焉求。
麋鹿违本性，一朝出林丘。
故园在何许，驾言东南游。
人才盛吴会，讲贯多儒流。
内顾衰朽质，污渠映清沟。
坐有歌骊驹，将贻识者羞。
溽暑困朱夏，偃息时归休。
南窗小容膝，卧对红葵榴。
年华不我待，青镜照白头。
祇今已后死，巨海吹浮沤。
诸君幸少壮，勖学追前修。
注释
- 「婆娑七十翁」：我这个七十岁还在奔波的老人
- 「已矣将焉求」：已经这样了还能追求什么呢
- 「麋鹿违本性」：麋鹿违背了本性
- 「一朝出林丘」：一下子离开了山林
- 「故园在何许」：故乡在哪里呢
- 「驾言东南游」：驾车前往东南游历
- 「人才盛吴会」：吴会人才兴盛
- 「讲贯多儒流」：讲学的多是儒士
- 「内顾衰朽质」：看看自己衰老腐朽的资质
- 「污渠映清沟」：像污水渠映衬着清沟
- 「坐有歌骊驹」：座中有唱着骊驹之歌的人
- 「将贻识者羞」：将会让有见识的人感到羞耻
- 「溽暑困朱夏」：盛夏被炎热困扰
- 「偃息时归休」：休息时就回去
- 「南窗小容膝」：南窗小得仅能容膝
- 「卧对红葵榴」：躺着面对红色的葵和榴花
- 「年华不我待」：年华不等待我
- 「青镜照白头」：青镜中照着白发
- 「祇今已后死」：如今以后直到死去
- 「巨海吹浮沤」：大海中吹起的浮泡
- 「诸君幸少壮」：各位幸运地还年轻
- 「勖学追前修」：努力学习追赶前代的贤人
赏析
陆文圭在诗中感慨自己七十岁将有所求
以麋鹿出林丘喻自己违背本性出游
提及吴会人才盛、儒流多，对比自身衰朽
诗中既有年华老去的叹息，如‘年华不我待，青镜照白头’，又劝诸君少壮勖学
整体情感真挚，以自身经历劝勉他人，语言平实，情感深沉
精选评论
- 「逸云叟此诗开篇以七十翁自叹，尽显人生迟暮之感，如“婆娑七十翁，已矣将焉求”。诗中对故园的思念，对自身衰朽的无奈，以及对诸公勖学的期望，情感真挚，如“故园在何许，驾言东南游。内顾衰朽质，污渠映清沟。诸君幸少壮，勖学追前修”，读来令人感慨。」
- 「幽篁客陆文圭以质朴之笔，将自己的人生境遇与对诸公的劝勉娓娓道来。“年华不我待，青镜照白头”一句，道尽岁月匆匆，而“祇今已后死，巨海吹浮沤”又尽显豁达。整首诗既有对时光流逝的喟叹，又有对后学的殷切期望。」
- 「墨韵生诗中“溽暑困朱夏，偃息时归休。南窗小容膝，卧对红葵榴”描绘出一种闲适的生活场景，与前文的感慨形成对比，更增添了人生的复杂况味。而送别之情与人生感悟交织，使此诗韵味悠长。」
- 「清风吟陆文圭借送别义塾诸公，抒发自己对人生的思考。“人才盛吴会，讲贯多儒流”展现出当地的人文氛围，而自身与之对比，更突出内心的复杂情感，如“内顾衰朽质，污渠映清沟”，情感细腻动人。」
- 「素心人此诗语言平实却情感深沉，从自叹到送别，从人生感慨到对诸公的期许，层层递进。“坐有歌骊驹，将贻识者羞”一句，将送别时的复杂情感表达得恰到好处，既有不舍，又有对诸公的鼓励。」