婺州傅仁贽诗求见依韵和之
髪燥始出游,心期结明主。
天方穷畸人,世不喜生语。
绝絃恨伯牙,抱璞泣和氏。
独怜身皓皓,不救俗靡靡。
竞趋声利途,孰蹈仁义轨。
寘之勿復道,作者敦窃比。
婺女宝气明,箕尾德星聚。
杂沓贡棘闱,高明识芝宇。
鑑衡付有司,尺度失奇士。
少需知我者,一第溷子耳。
瓠樗嗟无用,车斗可胜数。
老矣何能为,欿然徒自视。
安得善及人,共勉学为己。
注释
- 「髪燥」:头发干燥,形容急切。
- 「心期」:心中的期望。
- 「结明主」:结交贤明的君主。
- 「天方」:上天正在。
- 「穷畸人」:使奇特的人处于困境。
- 「世不喜生语」:世人不喜欢新奇的言论。
- 「绝絃」:断绝琴弦,比喻知音难遇。
- 「抱璞」:怀抱美玉,比喻有才能而不被赏识。
- 「泣和氏」:和氏哭泣,比喻怀才不遇的悲愤。
- 「身皓皓」:自身洁白,比喻品德高尚。
- 「俗靡靡」:世俗风气萎靡不振。
- 「竞趋」:竞相追逐。
- 「声利途」:追求名利的道路。
- 「孰蹈」:谁能遵循。
- 「仁义轨」:仁义的准则。
- 「寘之」:搁置它。
- 「勿復道」:不要再谈论。
- 「作者」:作诗的人。
- 「敦窃比」:怎么敢私下比拟。
- 「婺女」:星宿名。
- 「宝气明」:宝气明亮。
- 「箕尾」:星宿名。
- 「德星聚」:德星聚集,比喻贤德之人相聚。
- 「杂沓」:众多杂乱的样子。
- 「贡棘闱」:进贡到考场。
- 「高明」:指地位高、见识广的人。
- 「识芝宇」:认识有贤德之人。
- 「鑑衡」:鉴别衡量。
- 「付有司」:交给有关部门。
- 「尺度」:标准。
- 「失奇士」:遗漏有才能的人。
- 「少需」:稍微等待。
- 「知我者」:了解我的人。
- 「一第」:一个科举功名。
- 「溷子耳」:使你受辱罢了。
- 「瓠樗」:瓠瓜和樗树,比喻无用之人。
- 「车斗」:车载斗量,形容数量多。
- 「可胜数」:数不过来。
- 「老矣」:年纪大了。
- 「何能为」:能做什么。
- 「欿然」:惭愧的样子。
- 「徒自视」:只是自我审视。
- 「安得」:怎么能。
- 「善及人」:使他人得到好处。
- 「共勉」:共同勉励。
- 「学为己」:学习是为了自己。
赏析
这是一首关于爱情婚恋及人生感慨的诗
诗人以出游之心期结主,叹世态不喜生语,借伯牙绝弦、和氏抱璞表达孤独
又提及婺女等地,感慨贡闱尺度失准
艺术上,用典故抒发情感,结合自身境遇,展现对人生的思考与对知音的渴望,情感真挚深沉
精选评论
- 「逸云居士诗人以伯牙、和氏自比,抒发怀才不遇之感,对世风的批判如警钟,警示世人莫逐名利。」
- 「清风墨客髪燥出游,心期明主,却遭世之不喜,诗人以伯牙、和氏之典故,倾诉内心之愤懑。」
- 「幽竹隐者借伯牙绝弦、和氏抱璞,表达诗人怀才不遇之苦,对世风趋利之批判,入木三分。」
- 「墨香居士诗人自叹身世,以古之贤才为榜样,期望能遇知音,其对世风的感慨,如泣如诉。」
- 「兰韵雅士心期明主却不遇,借典故抒愤懑,诗人坚守仁义,对世俗之批判,掷地有声。」