赠初心相士

黎廷瑞 · 宋 · 五言古诗 · 闲适哲理

王识九江黥,侯许平阳奴。

臭奇恒互出,冠屦奄相踰。

此说偶奇验,人人生妄图。

曷不返吾照,湛然观本初。

天地付我形,森列万理俱。

形拘有枯菀,理充无智愚。

涂人可以禹,为善即舜徒。

奈何遗此心,豢此尺寸肤。

君颛唐举术,乃取荀卿书。

论心不论形,名象足启余。

宇宙共一轨,纷纷落迷涂。

愿言述吾语,一呼旋其车。

注释

  • 「九江黥」:指英布,曾被黥面,后封九江王
  • 「平阳奴」:指卫青,出身奴仆,后封平阳侯
  • 「臭奇」:气味奇异
  • 「冠屦」:帽子和鞋子,比喻上下、贵贱
  • 「颛」:专擅
  • 「荀卿书」:指《荀子》

赏析

《赠初心相士》先列举相面事例,指出人们妄图相面之奇验

进而劝人返观自身,强调天地赋予人形,理在心中,为善可成圣贤

对比手法运用巧妙,将人们对相面的热衷与应观本初形成对比,突出诗人劝人回归本心、注重内在修养的观点

语言质朴却富有哲理,层层递进地阐述道理,引导人们思考如何正确对待自身,提升精神境界

精选评论

  • 「玄风道人」此诗以相士之事为引,劝人返观本心,阐述形与理的关系,富有哲理,如醍醐灌顶,令人深思。
  • 「静悟先生」黎廷瑞借相士之谈,深入探讨形神之理,劝人回归本心,为善成圣,言辞恳切,发人深省。
  • 「明道居士」诗中关于形与理的论述独到深刻,并以相士之术为反例,劝人坚守本心,追求内在之善,颇具启发性。
  • 「悟真散人」从相士之奇验说起,引导人们反观内心,认识到形拘而理充,为善即可超凡,诗韵中蕴含深刻哲理。
  • 「慧心雅士」通过对相士现象的剖析,劝人以心为本,勿迷于外在,强调内在修养的重要性,此诗如智慧之灯,照亮心灵。

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