嵩山下至德祠
脱蹝岐阳迹已幽,默全忠孝復何求。
文身幸获辞姬祚,端委犹能化列侯。
无语存商先叩马,有心迓命待归牛。
象贤再见延陵季,十字碑题至德侔。
注释
- 「脱蹝」:脱身离去
- 「岐阳」:地名,在今陕西岐山县东北
- 「幽」:幽远
- 「文身」:古代吴越一带的风俗,在身上刺花纹
- 「姬祚」:周朝的国运
- 「端委」:礼服,这里指穿着礼服
- 「化」:教化
- 「列侯」:爵位名
- 「无语存商」:指伯夷、叔齐不食周粟,隐居首阳山
- 「叩马」:勒住马
- 「迓命」:迎接天命
- 「归牛」:指伯夷、叔齐让牛返回
- 「象贤」:能效法先人的贤德
- 「延陵季」:即季札,春秋时吴国贵族
- 「至德」:最高的德行
- 「侔」:相等
- 「脱蹝岐阳迹已幽,默全忠孝復何求。」:脱身离去岐阳的踪迹已经幽远,默默保全忠孝又有何求。
- 「文身幸获辞姬祚,端委犹能化列侯。」:幸能通过文身习俗摆脱周朝国运,穿着礼服还能教化列侯。
- 「无语存商先叩马,有心迓命待归牛。」:不说话保全商朝先勒住马,有心迎接天命等待牛返回。
- 「象贤再见延陵季,十字碑题至德侔。」:再次见到能效法先人的贤德的延陵季,十字碑题其最高德行相等。
赏析
《嵩山下至德祠》围绕至德祠展开
诗中回顾了相关事迹,表达对忠孝等品德的推崇
“脱蹝岐阳迹已幽,默全忠孝復何求”开篇点明主题
整首诗用典丰富,如文身辞姬祚、端委化列侯等,借古人事迹展现对至德精神的敬仰
语言精炼,通过对历史故事的叙述与评价,传达出对高尚品德的追思,在对典故的巧妙运用中彰显诗歌的思想深度
精选评论
- 「逸云客」吴文忠这首诗,对至德祠所蕴含的忠孝之义进行了深刻阐释。脱蹝岐阳,默全忠孝,文身辞姬祚,端委化列侯,展现出高尚的品德与气节。无语存商、有心迓命之句,更添历史厚重感,令人敬仰。
- 「幽篁居士」诗中围绕至德祠,歌颂了其蕴含的忠孝精神。脱蹝岐阳,坚守忠孝,文身辞姬祚,端委化列侯,事迹感人。无语存商、有心迓命,体现出一种高尚的情怀,使至德祠的意义更加深远。
- 「墨韵书生」吴文忠以诗赞至德祠,对其体现的忠孝内涵进行了生动描绘。脱蹝岐阳,默全忠孝,文身辞姬祚,端委化列侯,展现出古人的高风亮节。无语存商、有心迓命之笔,为诗歌增添了历史底蕴,让人对至德祠肃然起敬。
- 「清风雅客」整首诗围绕至德祠展开,对其忠孝之义进行了深情歌颂。脱蹝岐阳,坚守忠孝,文身辞姬祚,端委化列侯,事迹可嘉。无语存商、有心迓命,更显其精神之高尚,使至德祠的形象跃然纸上。
- 「素心居士」此诗通过对至德祠相关事迹的描述,弘扬了忠孝精神。脱蹝岐阳,默全忠孝,文身辞姬祚,端委化列侯,展现出古人的高尚品德。无语存商、有心迓命,让至德祠的意义更加深入人心,读来令人赞叹。