义马冢
诉得冤伸意始休,敝帷埋骨几经秋。
兽心犹办死报主,人面却甘生事仇。
作传自应班豫让,论功何止及留侯。
世间义字无人识,写在荒丘马冢头。
注释
- 「诉得冤伸」:申诉得到冤屈伸张
- 「敝帷埋骨」:用破旧的帷幕掩埋尸骨
- 「兽心」:指义马之心
- 「班豫让」:像豫让一样
- 「留侯」:张良,这里以张良的功绩作比较
- 「义字无人识」:义字无人知晓
- 「荒丘马冢头」:荒丘上的马冢前
- 「几经秋」:经过了许多年
- 「犹办」:尚且能做到
- 「甘」:甘愿
- 「作传」:写传记
- 「论功」:谈论功绩
- 「世间」:人世间
- 「意始休」:心意才停止
- 「死报主」:以死报答主人
- 「生事仇」:活着侍奉仇人
- 「写在」:写于
- 「鼻祖」:始祖
- 「桑弧蓬矢」:古代男子出生,以桑木做弓,蓬草为矢,射天地四方,表示有远大志向
- 「耳孙」:远孙
- 「乔木」:高大的树木,这里象征故家
- 「故家心」:不忘故家的心意
- 「应无」:应该没有
- 「争墩住」:争夺墩地居住
- 「高人」:高尚的人
- 「对客吟」:对着客人吟诗
- 「原头」:源头
- 「宗老」:同族的长辈
- 「西风落日」:秋风中落日
- 「暮云深」:傍晚的云很浓密
- 「羞把」:羞于
- 「长裾」:长衣
- 「事走趋」:奔走趋奉
- 「身世」:一生的经历
- 「混樵渔」:与樵夫渔夫混在一起
- 「畏途」:可怕的路途
- 「咫尺」:很近
- 「千里」:很远
- 「老友」:老朋友
- 「欠一书」:缺少一封信
- 「最喜」:最高兴的是
- 「山人」:隐士
- 「题皓隠」:题写“皓隠”
- 「莫教」:不要让
- 「帝画」:皇帝的征召
- 「幽居」:隐居的地方
- 「寻」:寻找
- 「载雪舟边路」:载着雪的舟船经过的路
- 「槃翁」:作者自指
- 「赋遂初」:写《遂初赋》
- 「菊裏」:菊花丛中
- 「辱经过」:承蒙来访
- 「秋思」:秋天的思绪
- 「萧萧」:形容风声
- 「草坡」:长满草的山坡
- 「兵火」:战争
- 「东南」:指东南地区
- 「关气数」:关乎气数
- 「交游」:交往的朋友
- 「湖海」:指各地
- 「隔风波」:被风波阻隔
- 「书缘」:因为战乱
- 「辟乱」:躲避战乱
- 「经年少」:经过的年头少
- 「诗想」:作诗的想法
- 「忧时」:忧虑时事
- 「近日多」:近来很多
- 「鳞鸿」:书信
- 「幸相寄」:希望能寄给我
- 「青灯」:油灯
- 「无奈」:没办法
- 「忆君何」:多么想念你
- 「投老」:到老
- 「移家」:搬家
- 「僻坞」:偏僻的山坞
- 「满林」:整个树林
- 「秋露」:秋天的露水
- 「洗黄埃」:洗净黄色的尘埃
- 「饭纔种麦」:饭刚够种麦吃
- 「须堪饱」:必须能吃饱
- 「衣旋培桑」:衣服还得靠养蚕来做
- 「未可裁」:还不能裁剪
- 「万古」:自古以来
- 「干坤」:天地
- 「如传舍」:像旅店
- 「一生」:一辈子
- 「风雪」:风雪交加
- 「叹江梅」:感叹江梅
- 「相看」:互相看着
- 「喜有」:高兴有
- 「青田鹤」:青田的鹤
- 「肯与」:肯和
- 「诗筒」:装诗的竹筒
- 「日往回」:每天来往
- 「义马冢」:埋葬义马的坟墓
- 「敝帷」:破旧的帷幕
- 「兽心」:义马之心
- 「班豫让」:豫让,春秋时期晋国的刺客,为报答智伯的知遇之恩,多次行刺赵襄子
- 「留侯」:张良
- 「义字」:义字
- 「荒丘」:荒凉的山丘
- 「马冢」:马的坟墓
- 「题艾溪」:题写艾溪
- 「睦城」:地名
- 「西下」:向西流
- 「柳阴阴」:柳树成荫
- 「以艾名溪」:用艾来命名这条溪
- 「鼻祖」:始祖
- 「桑弧蓬矢」:古代男子出生,以桑木做弓,蓬草为矢,射天地四方,表示有远大志向
- 「耳孙」:远孙
- 「乔木」:高大树木,象征故家
- 「故家心」:不忘故家的心意
- 「与雪舟杨子圆十五年不相闻一日辱和猥句更号皓隠因復奉寄」:与雪舟杨子圆十五年没有联系,一天承蒙他和了一首猥琐的诗,改号为皓隠,因此再次寄给他
- 「羞把」:羞于
- 「长裾」:长衣
- 「事走趋」:奔走趋奉
- 「身世」:一生经历
- 「混樵渔」:与樵夫渔夫混在一起
- 「畏途」:可怕的路途
- 「咫尺」:很近
- 「千里」:很远
- 「老友」:老朋友
- 「欠一书」:缺少一封信
- 「最喜」:最高兴
- 「山人」:隐士
- 「题皓隠」:题写“皓隠”
- 「莫教」:不要让
- 「帝画」:皇帝的征召
- 「幽居」:隐居之地
- 「寻」:寻找
- 「载雪舟边路」:载雪舟经过的路
- 「槃翁」:作者自指
- 「赋遂初」:写《遂初赋》
- 「寄清旷邓隠夫」:寄给清旷的邓隠夫
- 「菊裏」:菊花丛中
- 「辱经过」:承蒙来访
- 「秋思」:秋天思绪
- 「萧萧」:形容风声
- 「草坡」:长满草的山坡
- 「兵火」:战争
- 「东南」:东南地区
- 「关气数」:关乎气数
- 「交游」:交往的朋友
- 「湖海」:各地
- 「隔风波」:被风波阻隔
- 「书缘」:因为战乱
- 「辟乱」:躲避战乱
- 「经年少」:经过年头少
- 「诗想」:作诗想法
- 「忧时」:忧虑时事
- 「近日多」:近来很多
- 「鳞鸿」:书信
- 「幸相寄」:希望寄给我
- 「青灯」:油灯
- 「无奈」:没办法
- 「忆君何」:多么想你
- 「次大五侄问移家韵」:依照大五侄询问移家的韵脚作诗
- 「投老」:到老
- 「移家」:搬家
- 「僻坞」:偏僻山坞
- 「满林」:整个树林
- 「秋露」:秋天露水
- 「洗黄埃」:洗净黄色尘埃
- 「饭纔种麦」:饭刚够种麦吃
- 「须堪饱」:必须能吃饱
- 「衣旋培桑」:衣服还得靠养蚕做
- 「未可裁」:还不能裁剪
- 「万古」:自古以来
- 「干坤」:天地
- 「如传舍」:像旅店
- 「一生」:一辈子
- 「风雪」:风雪交加
- 「叹江梅」:感叹江梅
- 「相看」:互相看着
- 「喜有」:高兴有
- 「青田鹤」:青田的鹤
- 「肯与」:肯和
- 「诗筒」:装诗竹筒
- 「日往回」:每天来往
赏析
《义马冢》通过义马诉冤后埋骨、忠心报主与世人背主的对比,深刻揭示了义的内涵
以兽心与人心对比,凸显义的珍贵
艺术手法上,运用典故,如班豫让、留侯,增添文化底蕴
借义马冢传达世间对义字的漠视,引发人们对忠义精神的思考,全诗以景结情,荒丘马冢之景给人以强烈的视觉冲击,强化了对义字无人识的感慨
精选评论
- 「逸云客」艾性夫以义马冢为题,感慨颇深。冤伸意休,兽心报主,与人心事仇形成鲜明对比。班豫让、留侯之典,增强诗的感染力。世间义字无人识,写在荒丘马冢头,深刻揭示人性与义的主题。
- 「幽竹居士」此诗围绕义马冢展开,发人深省。兽心报主,人面事仇,对比强烈。班豫让、留侯典故运用恰当,突出义的珍贵。世间义字无人识,荒丘马冢头,表达对义的失落与感慨。
- 「清风吟客」艾性夫对义马冢的描写,震撼人心。兽心报主,人面事仇,反差极大。班豫让、留侯之典,深化义的内涵。世间义字无人识,写于荒丘,引发对义的思考。
- 「墨香居士」义马冢一诗,情感深沉。兽心报主与人心事仇对比,凸显义的难得。班豫让、留侯典故,增添诗的厚重感。世间义字无人识,荒丘马冢见证,表达对义的惋惜。
- 「雅韵书生」艾性夫以义马冢抒怀,对比鲜明。兽心报主,人面事仇,突出义的珍贵。班豫让、留侯典故运用,强化义的主题。世间义字无人识,荒丘马冢头,尽显对义失落的感慨。