击蛇笏
孔明庙前柏，手版贼其枝。
枯秭无生气，众目炫一时。
何如孔公笏，铁面含霜姿。
虺蛇何足道，正气屡奸欺。
祥符庆历间，岂无纤人斯。
闻之胆为落，不在彼在兹。
圣学亿万年，圣源浩无涯。
八传得巨源，愤学求似之。
遗经与遗物，保护如婴儿。
万里去復远，见者咸赍咨。
况此一尺槐，千载孔林思。
非无原壤杖，非无少正铍。
用舍各有时，小大各有施。
畴能起段公，共赋甘棠诗。
注释
- 「孔明庙前柏，手版贼其枝。」：诸葛亮庙前的柏树，被人用手版折断了树枝。
- 「枯秭无生气，众目炫一时。」：枯萎的秭树没有生机，众人一时被其迷惑。
- 「何如孔公笏，铁面含霜姿。」：怎比得上孔子的笏板，有着铁面寒霜般的姿态。
- 「虺蛇何足道，正气屡奸欺。」：小小的虺蛇何足挂齿，正气却屡次被奸邪欺辱。
- 「祥符庆历间，岂无纤人斯。」：祥符、庆历年间，难道没有小人吗？
- 「闻之胆为落，不在彼在兹。」：听到这些令人胆寒，不是因为那些小人而是因为正气。
- 「圣学亿万年，圣源浩无涯。」：圣人的学问流传亿万年，圣人的源头浩瀚无边。
- 「八传得巨源，愤学求似之。」：经过八代传到巨源，他愤而学习力求相似。
- 「遗经与遗物，保护如婴儿。」：遗留的经典和遗物，保护得如同婴儿一般。
- 「万里去復远，见者咸赍咨。」：路途遥远往返艰难，见到的人都为之叹息。
- 「况此一尺槐，千载孔林思。」：何况这一尺长的槐树，引发人们对千年孔林的思念。
- 「非无原壤杖，非无少正铍。」：不是没有原壤的手杖，不是没有少正卯的剑。
- 「用舍各有时，小大各有施。」：任用和舍弃各有其时，大小各有其用。
- 「畴能起段公，共赋甘棠诗。」：谁能像段公那样，一起赋写甘棠诗呢？
赏析
《击蛇笏》是一首蕴含闲适哲理的五言古诗
诗人通过孔明庙前柏与孔公笏对比，突出笏所代表的正气
诗中回顾祥符庆历间，感慨虽有小人却难敌正气
表达对圣学传承的重视，如对经物的保护
万里之外见此槐，引发对孔林的思念
还提及原壤杖、少正铍，阐述用舍时机与大小施为的道理
艺术手法上，借物喻理，以对比、典故等深化主题，展现诗人对哲理的深刻思考与对文化传承的关注
精选评论
- 「逸云居士」孔明庙前柏与孔公笏对比，突出了孔公笏的正气，表达了对其的赞赏。
- 「幽篁墨客」虺蛇何足道，正气屡奸欺，此句彰显了正义的力量，令人敬佩。
- 「清风吟者」祥符庆历间的描述，增添了历史的厚重感，使诗歌更具韵味。
- 「墨韵书生」圣学亿万年，圣源浩无涯，体现了对圣学的传承与敬仰，深化了主题。
- 「雅韵诗客」整首诗以孔公笏为线索，阐述了正气与圣学，富有哲理，发人深思。