三山先贤祠落成八首 其五
武夷九曲水，流出三神山。
考亭得勉斋，壁立孔门颜。
信斋继其志，经礼頼以完。
六经復其一，百世功不刊。
注释
- 「武夷九曲水」：武夷山的九曲溪水。
- 「三神山」：传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
- 「考亭」：指朱熹。
- 「勉斋」：黄干，号勉斋。
- 「壁立」：像墙壁一样直立，形容人品高尚。
- 「孔门颜」：孔子门下的颜回。
- 「信斋」：陈淳，号北溪先生，学者称其为“信斋先生”。
- 「经礼」：常礼。
- 「六经復其一」：使六经恢复了一部分。
- 「百世功不刊」：百世的功绩不可磨灭。
赏析
诗以武夷九曲水引出三神山，赞誉考亭得勉斋，如同孔门颜回般杰出
信斋继承其志，完善经礼
肯定六经得以恢复的功绩不可磨灭
借山水引出先贤，以类比手法突出先贤在文化传承上的卓越贡献，表达对其传承之功的高度赞扬
精选评论
- 「逸云客」以武夷九曲水引出考亭、勉斋等先贤，形象地描绘出他们如孔门颜子般壁立的形象，强调信斋继志对经礼完备及六经复兴的功绩，赞誉有加。
- 「幽篁居士」巧妙借武夷水关联考亭、勉斋等贤，将其比作孔门颜子，突出信斋之功，展现了先贤对经礼传承及六经复兴的重大意义。
- 「墨韵书生」诗中通过山水与先贤的联系，生动展现考亭、勉斋等贤的形象，强调信斋在经礼与六经方面的贡献不可磨灭，令人赞叹。
- 「清风吟客」由武夷水起笔，描绘考亭、勉斋等贤，突出信斋继志之功，使经礼完备、六经复兴，彰显了先贤的卓越贡献与深远影响。
- 「素心居士」借助武夷水与先贤的关联，凸显考亭、勉斋等贤，强调信斋对经礼和六经的功绩，简洁而有力地表达了对先贤的敬重。