送迭山先生北行
打硬修行三十年，如今订验是儒仙。
人皆屈膝甘为下，公独高声駡向前。
此去好凭三寸舌，再来不值一文钱。
到头毕竟全清节，留取芳名万古传。
注释
- 「打硬修行」：刻苦修行
- 「订验」：验证
- 「駡向前」：骂向前，这里指敢于直言
- 「三寸舌」：口才
- 「一文钱」：一文不值，形容地位下降
- 「清节」：高洁的节操
- 「芳名」：美好的名声
- 「打硬修行三十年，如今订验是儒仙。」：刻苦修行三十年，如今验证是儒仙。
- 「人皆屈膝甘为下，公独高声駡向前。」：别人都屈膝甘居人下，您却独自高声向前骂。
- 「此去好凭三寸舌，再来不值一文钱。」：此去好用口才，再来就不值一文钱了。
- 「到头毕竟全清节，留取芳名万古传。」：到头来毕竟能保全高洁的节操，留下美好的名声万古流传。
- 「打硬修行三十年，如今订验是儒仙。」：通过三十年的刻苦修行，现在验证是儒仙了。
- 「人皆屈膝甘为下，公独高声駡向前。」：众人都屈膝甘愿处于低位，只有您高声向前骂。
- 「此去好凭三寸舌，再来不值一文钱。」：这次去凭借口才，再来就没什么价值了。
- 「到头毕竟全清节，留取芳名万古传。」：最终能保持高洁的节操，留下美名流传千古。
- 「打硬修行三十年，如今订验是儒仙。」：经过三十年的艰苦修行，如今验证成为儒仙。
- 「人皆屈膝甘为下，公独高声駡向前。」：别人都屈膝甘愿低人一等，您却独自高声向前。
- 「此去好凭三寸舌，再来不值一文钱。」：这次去靠口才，再来就没价值了。
- 「到头毕竟全清节，留取芳名万古传。」：最终能保全高洁的气节，留下美名千古传。
赏析
《送迭山先生北行》是一首送别诗
此诗高度赞扬了迭山先生的高尚气节
诗中描绘先生修行三十年，验证为儒仙
众人屈膝，先生却高声怒骂向前，凸显其刚正不阿
以‘此去好凭三寸舌，再来不值一文钱’对比，展现先生的坚守
最后强调其能全清节，留芳万古
艺术手法上，通过鲜明对比，如众人与先生的不同态度，突出先生形象，语言直白有力，情感真挚，饱含对先生的敬佩与送别之情
精选评论
- 「剑胆书生」‘打硬修行三十年，如今订验是儒仙’，高度赞扬了迭山先生的修行与品格。
- 「琴心雅士」‘人皆屈膝甘为下，公独高声駡向前’，通过对比，凸显先生的刚正不阿。
- 「棋韵墨客」‘此去好凭三寸舌，再来不值一文钱’，语句诙谐却又饱含深意。
- 「书墨闲人」‘到头毕竟全清节，留取芳名万古传’，表达了对先生高尚气节的敬仰。
- 「画影文人」全诗生动地刻画了迭山先生的形象，展现其独特风骨。