挽邓南山 其二
老子平生不好谀，莫教猿鹤费分疏。
只消题作南山墓，种竹一庭梅百株。
注释
- 「不好谀」：不喜欢阿谀奉承
- 「猿鹤」：代指山林中的自然景物，也可理解为隐居生活中的伴侣
- 「费分疏」：白费口舌去辩解
- 「南山墓」：指邓南山的墓地
- 「种竹一庭梅百株」：在庭院中种满竹子和上百株梅花
- 「老子平生不好谀，莫教猿鹤费分疏。」：我一生不喜欢阿谀奉承，不要让猿鹤为我白费口舌辩解
- 「只消题作南山墓，种竹一庭梅百株。」：只需要题作南山墓，在庭院中种满竹子和上百株梅花
赏析
《挽邓南山 其二》：诗人表明自己平生不喜欢阿谀奉承，希望不要让猿鹤为死者辩解
‘只消题作南山墓，种竹一庭梅百株’，为死者设想墓地环境，以种竹植梅营造出清幽高雅的氛围，表达了对邓南山的敬重与怀念之情，借墓地设想展现深厚情感
精选评论
- 「闲云散人」‘老子平生不好谀’尽显个性，‘种竹一庭梅百株’为南山墓增添清幽高雅之境。
- 「逸梦诗客」以独特视角写对邓南山的挽歌，‘莫教猿鹤费分疏’别有深意，种竹植梅之景令人神往。
- 「灵霄墨客」‘只消题作南山墓’简洁有力，种竹梅之设想为全诗添一抹雅致，展现出别样的情怀。
- 「幽梦居士」整首诗围绕对邓南山的情感与墓之构想，‘种竹一庭梅百株’营造出超凡脱俗的氛围。
- 「清风诗韵」‘老子平生不好谀’起笔不凡，种竹梅之景为邓南山身后增添了一份高洁与宁静。