铜官山
崒嵂荆南山，袁令葬其麓。
相传天赐棺，咄咄诳流俗。
令尝成舆梁，天报宜以福。
赐棺信荣矣，毕竟入鬼录。
珠官在岭南，锦官在巴蜀。
盐官与铁官，登载粉简牍。
吾恐古有司，铸铜山之足。
后人讹承讹，官傍妄加木。
政须改铜官，大字镵崖腹。
事有作俑者，併按王乔玉。
注释
- 「崒嵂」：山势高峻
- 「荆南山」：荆南的山
- 「袁令」：姓袁的县令
- 「葬其麓」：埋葬在山脚下
- 「相传」：传说
- 「天赐棺」：上天赐予棺材
- 「咄咄」：表示惊怪
- 「诳流俗」：欺骗世俗之人
- 「令尝」：县令曾经
- 「成舆梁」：建造桥梁
- 「天报」：上天的回报
- 「宜以福」：应该给予福气
- 「赐棺」：赐予棺材
- 「信荣矣」：确实荣耀啊
- 「毕竟」：终究
- 「入鬼录」：进入鬼的名录，指死亡
- 「珠官」：在岭南
- 「锦官」：在巴蜀
- 「盐官」：管理盐务的官员
- 「铁官」：管理铁务的官员
- 「登载」：记载
- 「粉简牍」：指史册
- 「吾恐」：我恐怕
- 「古有司」：古代的官员
- 「铸铜山之足」：铸造铜山的底座
- 「后人」：后代人
- 「讹承讹」：错误地传承错误
- 「官傍」：官府旁边
- 「妄加木」：胡乱加上“木”字旁
- 「政须」：正需要
- 「改铜官」：更改铜官的名称
- 「大字」：大字书写
- 「镵崖腹」：刻在山崖上
- 「事有」：事情有
- 「作俑者」：最初制作俑的人，比喻恶劣风气的创始者
- 「併按」：一并查究
- 「王乔玉」：可能是指与王乔有关的玉器或典故，具体所指不太明确，可能是当地流传的相关事物或人物
赏析
蒋捷的《铜官山》围绕铜官山展开诸多思考
从袁令葬于山麓及天赐棺的传说写起，质疑其真实性，认为可能是讹传
接着联想到各地的官名，推测铜官山名称的由来或许有误，主张更改并刻字于崖腹
诗歌既有对传说的辨析，又有对事物名称演变的探究
艺术手法上，通过叙事与议论相结合，条理清晰地表达观点
如对传说的层层剖析，展现出诗人严谨的思考和敢于质疑的精神，使诗歌在质朴中蕴含深刻内涵
精选评论
- 「逸云客蒋捷此诗，对铜官山传说剖析入微，从古有司之事到后人讹传，见解独到，颇具思辨色彩。」
- 「幽篁居士蒋捷于铜官山传说细细探究，从袁令葬麓到赐棺之说，再到对讹传之纠正，逻辑清晰，发人深省。」
- 「清风吟客对铜官山种种传说及讹误追根溯源，展现蒋捷严谨治学态度与敏锐洞察力。」
- 「墨韵书生蒋捷剖析铜官山诸事，观点鲜明，文字简洁有力，为山水田园诗添理性光辉。」
- 「云影逸士围绕铜官山传说层层展开，考辨详实，让读者对其来历有全新认知。」