题可翁塔
至人埋骨地，草木总皆玄。
未腊梅先觉，无风竹亦禅。
灯缘千载燄，名共四松传。
旧日经行处，瓶盂常俨然。
注释
- 「至人」：指道德修养极高的人
- 「玄」：深奥、神秘
- 「腊」：农历十二月
- 「禅」：参禅悟道
- 「燄」：火焰
- 「经行处」：曾经走过的地方
- 「瓶盂」：僧人乞食和饮水的器具
- 「草木总皆玄」：草木都显得很神秘
- 「未腊梅先觉」：还没到腊月梅花就先有了感觉
- 「无风竹亦禅」：没有风竹子也好像在参禅
- 「灯缘千载燄」：灯的缘分延续千年火焰不灭
- 「名共四松传」：名声和四棵松树一起流传
- 「旧日经行处，瓶盂常俨然」：过去曾经走过的地方，瓶盂常常整齐地摆放着
- 「未腊梅先觉，无风竹亦禅」：此句以梅、竹的感知和姿态来烘托至人埋骨之地的清幽和神秘，暗示此地有着超越尘世的灵性
- 「灯缘千载燄，名共四松传」：借灯的长久火焰和四松的流传名声，表达对逝者美德和声名的长久传颂
- 「旧日经行处，瓶盂常俨然」：通过对旧日场景中瓶盂摆放的描写，营造出一种庄严肃穆且带有回忆感的氛围，让人联想到曾经在此处发生过的与逝者相关的种种。
赏析
《题可翁塔》是丘葵的一首咏物诗
此诗描绘了至人埋骨之地的清幽玄秘
通过写未腊而梅先觉、无风而竹亦禅，赋予草木以灵性，营造出一种空灵的氛围
灯燃千载之焰，名与四松同传，展现出一种永恒之感
旧日经行处瓶盂俨然，更添庄重肃穆
诗人借景抒情，托物言志，表达了对可翁的敬仰以及对那种超脱境界的向往，以简洁的笔触勾勒出深刻的意蕴，艺术手法高超
精选评论
- 「禅意客」至人埋骨地，草木皆玄，营造出一种空灵的禅意氛围。
- 「悟禅者」梅先觉、竹亦禅，借梅竹之态展现禅意，与至人埋骨地相呼应。
- 「墨禅生」灯焰千载、名共松传，描绘出此地的神秘与久远，禅意盎然。
- 「幽禅客」旧日经行处，瓶盂俨然，更增添了几分禅境的清幽之感。
- 「禅韵士」整首诗以咏物写禅意，意境深远，让人在品味中领悟禅机。