咏史 王羲之
不缘廊庙尽谈空，安得狐狸啸晋宫。
王氏可人惟逸少，更容谢万作三公。
注释
- 「缘」：因为
- 「廊庙」：指朝廷
- 「谈空」：谈论空无
- 「狐狸」：比喻奸佞小人
- 「逸少」：王羲之的字
赏析
《咏史 王羲之》：诗中表达了对东晋官场空谈误国的批判
“不缘廊庙尽谈空，安得狐狸啸晋宫”指出因官场空谈才致使国家混乱
“王氏可人惟逸少，更容谢万作三公”，通过对王羲之的肯定，暗示有才能者不应被埋没
艺术手法上，运用因果关系阐述事件关联，借“狐狸啸晋宫”的结果追溯“廊庙谈空”的原因，以对比突出王羲之的可贵，使诗歌逻辑清晰，主旨鲜明
精选评论
- 「逸风居士」若非廊庙空谈，何致狐狸啸晋宫，王氏之中唯王羲之可称，更容谢万作三公，可见当时用人之失。
- 「墨韵书生」陈普评王羲之，指出晋宫之乱源于廊庙空谈，王氏以逸少为可，却容谢万作三公，尽显当时用人之谬。
- 「幽梦隐者」晋宫狐狸啸，源于廊庙空谈，王氏中逸少出众，却让谢万作三公，用人之失，令人叹息。
- 「清风墨客」陈普借评王羲之之言，揭示晋宫之乱与廊庙空谈之关系，王氏用人之误，以逸少与谢万对比，凸显历史之教训。
- 「雅韵诗客」此诗评王羲之，晋宫之乱因廊庙空谈，王氏以逸少为优，却容谢万作三公，尽显历史之荒诞。