咏史 张华 其一

陈普 · 宋 · 七言古诗 · 爱情婚恋

孙皓泥头入洛阳,后庭夺目万红粧。

铜驼北去还西徙,不怨荀冯怨杜张。

注释

  • 「孙皓」:三国时期吴国末代皇帝。
  • 「泥头」:以泥涂头,表示投降。
  • 「入洛阳」:进入洛阳。
  • 「后庭」:后宫。
  • 「夺目」:光彩照人。
  • 「万红粧」:众多美丽的女子。
  • 「铜驼」:铜铸的骆驼,这里可能代指洛阳。
  • 「北去还西徙」:向北然后向西迁移。
  • 「不怨荀冯」:不怨恨荀勖和冯紞。
  • 「怨杜张」:怨恨杜预和张华。
  • 「孙皓泥头入洛阳」:孙皓投降进入洛阳。
  • 「后庭夺目万红粧」:后宫中光彩照人的众多美女。
  • 「铜驼北去还西徙」:铜驼向北然后向西迁移。
  • 「不怨荀冯怨杜张」:不怨恨荀勖和冯紞,却怨恨杜预和张华。
  • 「孙皓」:吴国末代君主。
  • 「泥头」:以泥涂首,表投降。
  • 「入洛阳」:进入洛阳城。
  • 「后庭」:后宫。
  • 「夺目」:耀眼。
  • 「万红粧」:众多美女。
  • 「铜驼」:代指洛阳。
  • 「北去还西徙」:向北又向西迁移。
  • 「不怨荀冯」:不怨恨荀勖、冯紞。
  • 「怨杜张」:怨恨杜预、张华。
  • 「孙皓」:三国吴末帝。
  • 「泥头」:涂泥于头,以示臣服。
  • 「入洛阳」:进入洛阳。
  • 「后庭」:后宫佳丽。
  • 「夺目」:光彩夺目。
  • 「万红粧」:众多艳丽女子。
  • 「铜驼」:指代洛阳。
  • 「北去还西徙」:向北再向西迁移。
  • 「不怨荀冯」:不怨恨荀勖和冯紞。
  • 「怨杜张」:怨恨杜预和张华。
  • 「孙皓」:吴国末代皇帝。
  • 「泥头」:用泥涂头,象征投降。
  • 「入洛阳」:进入洛阳。
  • 「后庭」:后宫区域。
  • 「夺目」:引人注目。
  • 「万红粧」:众多美丽妆扮之人。
  • 「铜驼」:代指洛阳。
  • 「北去还西徙」:向北然后向西移动。
  • 「不怨荀冯」:不怨恨荀勖和冯紞。
  • 「怨杜张」:怨恨杜预和张华。
  • 「孙皓」:三国时吴国末代君主。
  • 「泥头」:以泥涂头,表投降之意。
  • 「入洛阳」:进入洛阳城。
  • 「后庭」:后宫。
  • 「夺目」:光彩照人。
  • 「万红粧」:众多美女。
  • 「铜驼」:代指洛阳。
  • 「北去还西徙」:向北又向西迁移。
  • 「不怨荀冯」:不怨恨荀勖、冯紞。
  • 「怨杜张」:怨恨杜预、张华。

赏析

《咏史 张华 其一》:诗描述孙皓投降入洛阳,后庭美女众多

‘铜驼北去还西徙,不怨荀冯怨杜张’,指出人们不怨荀勖、冯紞,却埋怨杜预、张华

诗人通过历史事件展现人物关系和舆论倾向,借铜驼迁移暗示局势变化,以人们的埋怨揭示背后复杂的历史因果,引发对历史评价公正性及人物责任的思考,使读者深入理解当时的历史情境

精选评论

  • 「逸云居士」孙皓泥头入洛,后庭红粧夺目,与铜驼北去西徙形成鲜明对比,诗人不怨荀冯怨杜张,别具一格。
  • 「清风墨客」诗中描绘孙皓入洛场景,后庭万红粧之艳丽与铜驼之变迁相互映衬,怨杜张之语,引发深思。
  • 「幽梦词人」孙皓入洛,后庭夺目,铜驼迁移,诗人却将矛头指向杜张,此中深意,值得玩味。
  • 「墨香雅士」以孙皓入洛为切入点,展现后庭繁华与铜驼之变,对杜张的怨叹,增添了诗的韵味。
  • 「静月诗客」孙皓入洛之景与铜驼之变交织,诗人不怨他人独怨杜张,为诗作增添了别样色彩。

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