咏史 桓荣
明帝天姿可禹汤，周公不梦梦空王。
当年紫绶金章客，何德何功坐太常。
注释
- 「天姿」：天生的资质
- 「禹汤」：夏禹和商汤，古代贤明君主
- 「周公」：西周初期周公旦
- 「梦」：这里指周公旦梦中见文王、武王之事
- 「空王」：指佛教的空王如来
- 「紫绶金章」：高官显爵的服饰和印信
- 「太常」：官名，这里指桓荣担任太常之职
- 「明帝天姿可禹汤」：明帝的天生资质可比禹汤
- 「周公不梦梦空王」：周公旦不梦而梦到空王如来
- 「当年紫绶金章客」：当年那些身着紫绶金章的高官
- 「何德何功坐太常」：有什么德行和功劳却能担任太常之职
- 「天姿」：天赋资质
- 「禹汤」：古代贤君
- 「周公」：周公旦
- 「梦」：周公旦梦文王武王之事
- 「空王」：佛教如来
- 「紫绶金章」：高官服饰印信
- 「太常」：官职名
赏析
《咏史 桓荣》赏析：诗中先赞明帝天资可比禹汤，却周公不梦而梦空王，后对当年紫绶金章客无功却居太常之位表示质疑
思想上，对用人制度等进行反思
艺术手法上，通过先扬后抑，突出矛盾，引发读者对人物地位与功绩不符现象的关注，增强了诗歌的批判性与思考性
精选评论
- 「逸云客」将明帝与禹汤、周公相比，又言紫绶金章客，对人物评判精准独到。
- 「幽篁居士」以明帝之姿起，叹周公之梦，再论紫绶金章客，层层递进，发人深省。
- 「墨韵书生」对明帝及朝臣之描写，尽显作者对历史人物功过之深刻思考。
- 「清风吟者」诗中借古人事迹，剖析人物品德与功绩，见解深刻，引人思索。
- 「雅韵诗客」从明帝到周公，再到紫绶金章客，一路品评，尽显历史之沧桑与人性之复杂。