咏史 文帝 其四

陈普 · 宋 · 七言古诗 · 爱情婚恋

睢阳东苑三百里,中山后宫三百人。

汉家制度无穷极,仅有宽仁不是秦。

注释

  • 「睢阳」:古地名。
  • 「东苑」:东边的园林。
  • 「中山」:古地名。
  • 「后宫」:帝王的妃嫔居住的地方。
  • 「汉家制度」:汉朝的制度。
  • 「无穷极」:没有止境。
  • 「宽仁」:宽厚仁爱。
  • 「秦」:秦朝。
  • 「睢阳东苑三百里,中山后宫三百人。」:睢阳东边的园林有三百里,中山的后宫有三百人。
  • 「汉家制度无穷极,仅有宽仁不是秦。」:汉朝的制度没有止境,只是在宽厚仁爱方面与秦朝不同。
  • 「睢阳」:具体的地点。
  • 「东苑」:东边的苑囿。
  • 「三百里」:形容规模大。
  • 「中山」:另一个地点。
  • 「后宫」:帝王的后宫。
  • 「三百人」:指后宫人数。
  • 「汉家制度」:汉朝的各项制度。
  • 「无穷极」:没有尽头。
  • 「宽仁」:宽厚仁慈。
  • 「不是秦」:与秦朝不同。
  • 「睢阳」:地名。
  • 「东苑」:东边的园林。
  • 「三百里」:表示范围广阔。
  • 「中山」:地点。
  • 「后宫」:妃嫔居所。
  • 「三百人」:后宫人数。
  • 「汉家制度」:汉朝的制度体系。
  • 「无穷极」:没有限度。
  • 「宽仁」:宽大仁爱。
  • 「不是秦」:与秦朝有区别。
  • 「睢阳」:具体地名。
  • 「东苑」:东边的苑林。
  • 「三百里」:规模大小。
  • 「中山」:另一地名。
  • 「后宫」:帝王后宫。
  • 「三百人」:后宫人数。
  • 「汉家制度」:汉朝的制度。
  • 「无穷极」:无尽头。
  • 「宽仁」:宽厚仁义。
  • 「不是秦」:与秦朝不一样。
  • 「睢阳」:地名。
  • 「东苑」:东边园林。
  • 「三百里」:范围广。
  • 「中山」:地点。
  • 「后宫」:帝王后宫。
  • 「三百人」:后宫人数。
  • 「汉家制度」:汉朝制度。
  • 「无穷极」:无极限。
  • 「宽仁」:宽厚仁爱。
  • 「不是秦」:和秦朝不同。

赏析

《咏史 文帝 其四》赏析:诗描绘睢阳东苑广阔、中山后宫佳丽众多,展现汉家制度的庞大

诗人认为汉家制度虽有宽仁一面,但也存在诸多问题,并非能与秦朝完全区分

通过对汉家宫廷规模的描写,反映出当时社会的奢华与制度的弊端

艺术手法上,以景衬情,用东苑、后宫之景衬托出汉家制度的特点,引发读者对制度优劣的思考

精选评论

  • 「逸云居士」此诗以睢阳东苑与中山后宫之规模,映照汉家制度,于对比中凸显文帝之宽仁,立意深刻,颇具史识。
  • 「墨韵书生」诗中通过具体数字描绘宫苑规模,展现汉家制度之宏大,而以宽仁别于秦政,见解独到,耐人寻味。
  • 「清风雅士」睢阳、中山之景与汉家制度相联,宽仁与秦政对比,层次分明,尽显诗人对历史的深刻洞察。
  • 「幽梦客」借宫苑人数之多,揭示汉家制度特点,以宽仁作结,为文帝之治增添亮色,诗味悠长。
  • 「素心隐者」从宫苑规模切入,引出汉家制度,进而突出文帝宽仁,行文流畅,对历史的解读别具一格。

标签

相关推荐

热门搜索