孟子 闻知
神知不在见知闻，气化流行一本存。
轲后谁言无復有，遗歌依旧起龙门。
注释
- 「神知不在见知闻」：神妙的认知不在于所见所闻
- 「气化流行一本存」：气的变化流行是基于一个根本存在
- 「轲后谁言无復有」：孟子之后谁说没有再出现这样的情况
- 「遗歌依旧起龙门」：遗留之歌依旧在龙门响起
赏析
《孟子 闻知》赏析：此诗探讨闻知之道
指出神知并非仅靠见知闻，气化流行中自有根本
感慨孟子之后无人能及，但其遗歌仍在龙门响起
艺术手法上，既有对闻知本质的深刻思考，又有对孟子及传承的感慨
借古抒怀，通过对孟子学说传承的描述，引发对知识传承及真谛探寻的思索，使诗歌富有历史感和思想深度
精选评论
- 「逸云居士」陈普此诗，对神知与见知闻的关系见解独特，气化流行中一本存，展现出深厚的哲学底蕴。
- 「幽竹隐者」诗中关于神知不在见知闻的观点新颖，气化流行，一本而存，引发人们对认知的深入思考。
- 「清风墨客」陈普以其敏锐的思维，阐述神知与见知闻之不同，气化流行是根本，为诗词增添了哲理色彩。
- 「静月书生」此诗对神知的解读别具匠心，不在见知闻，而在气化流行一本存，体现出独特的哲学视角。
- 「素心道人」诗中关于神知的论述，突破常规认知，气化流行中神知自在，展现出深刻的思想内涵。