孟子 圣人人伦之至
圆头方腹一皆人，尧舜元非凤与麟。
道德文章光万世，看来只是尽人伦。
注释
- 「圆头方腹一皆人」：圆头方腹的都是人
- 「尧舜元非凤与麟」：尧舜原本不是凤凰和麒麟那样的非凡之人
- 「道德文章光万世」：他们的道德和文章光照万代
- 「看来只是尽人伦」：看来不过是尽到做人的伦理罢了
赏析
《孟子 圣人人伦之至》赏析：“圆头方腹一皆人，尧舜元非凤与麟”指出尧舜也是普通人，“道德文章光万世，看来只是尽人伦”表明圣人伟大在于尽人伦
此诗揭示了圣人之道的本质，强调人伦的重要性
艺术上以平实的语言阐述深刻道理，深入浅出
精选评论
- 「逸云居士」此诗指出人人皆有成为尧舜的可能，强调道德文章源于尽人伦，见解独到，为理解圣人之道提供新视角。
- 「幽篁墨客」以平实语言阐释圣人人伦之至的内涵，打破对尧舜的神化认知，凸显道德文章与尽人伦的紧密联系，富有启迪。
- 「清风吟者」诗中观点新颖，认为尧舜并非特殊之人，道德文章的光辉源于对人伦的践行，引发对圣人之道的重新审视。
- 「素心雅士」通过对圣人人伦之至的解读，强调平凡人通过尽人伦也可成就非凡，拓宽了对圣人概念的理解，富有建设性。
- 「墨韵书生」简洁明快地阐述圣人人伦之至的要义，指出道德文章与尽人伦的关系，为解读孟子思想提供清晰思路，颇具价值。