乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其一六
山龙火藻舜所置，六合可无纲与维。
有室有家万心愿，圣门大禁在钻窥。
注释
- 「山龙火藻舜所置」：山龙火藻这些是舜所设置的。
- 「六合可无纲与维」：天地之间难道可以没有纲纪和维系吗。
- 「有室有家万心愿」：拥有家庭是众人的心愿。
- 「圣门大禁在钻窥」：圣人之门的大忌在于暗中窥探。
赏析
《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其一六》赏析：诗中山龙火藻提及舜所置，引发对纲纪维系的思考
以有室有家万心愿与圣门大禁在钻窥相对照，表达对秩序与道德规范的重视
诗人借古事与自身感悟，用对比手法凸显遵守规范的重要性，思想庄重，言辞恳切，展现对社会秩序与道德准则的深刻认知
精选评论
- 「逸云居士」此诗开篇以山龙火藻喻指规矩制度，言舜所设立，意在强调纲纪维系之重要，后笔锋一转，道出人们对于有家室的普遍心愿，然圣门严禁钻窥之行为，引发深思，尽显诗人对事理的洞察。
- 「幽篁客」诗中借山龙火藻说规矩，进而探讨有家室之愿，又提及圣门大禁，层层递进，将对社会规范与个人行为的思考巧妙融合，言辞古朴，韵味悠长。
- 「清风吟者」以山龙火藻起兴，阐述世间需纲纪，再言人们对家室的期望，而圣门之禁则如警钟，警示人们不可逾越规矩，整首诗立意深刻，耐人寻味。
- 「墨韵书生」诗从规矩制度入手，过渡到家室心愿，最后点明圣门大禁，逻辑清晰，表达了诗人对社会秩序及个人品德修养的重视，颇具古典诗风之严谨。
- 「素月隐者」开篇借山龙火藻引出纲纪，继而谈及家室之愿，圣门大禁如一道屏障，将诗人对社会与道德规范的思考展现得淋漓尽致，古风盎然。