久旱得雨
同堂合席分汝尔，况乃邈然千万里。
寸总不知从何来，一夜拥衾八九起。
井田未復思扣阍，忍见秋夏田无水。
甘霖才是渴者饮，何事骄阳骄不止。
旄倪奔走缘木求，惟有气龙尚循理。
焉知天心不广大，无愚无智皆如子。
拜泥祷偶都不问，衔石移山良可喜。
云飞风起作气势，野雾山昏醖甘美。
三朝遂作渰渰萋，一点一粒不胜纪。
吁嗟尔辈何惜命，欢呼噎呕舞欲死。
有身安得不求生，天地之心固如此。
草茅藜藿有一策，尧舜是亦人而已。
端居廊庙同此身，及人及物唯推己。
宫中圣人念民物，春不折柳漱避蚁。
论道燮理岂不知，一夫不获古所耻。
三年耕有一年食，尧水汤旱无死徙。
有民心也为民谋，此道如砥直如矢。
注释
- 「同堂合席分汝尔」：同在一堂同坐一席却彼此区分
- 「邈然」：遥远的样子
- 「寸总」：此处指微小的事物
- 「拥衾」：抱着被子
- 「井田未復」：井田制没有恢复
- 「扣阍」：向朝廷申诉
- 「旄倪」：老人和小孩
- 「缘木求」：像爬到树上找东西一样，比喻方法不对
- 「气龙」：此处可能指某种有灵气的龙
- 「循理」：遵循道理
- 「拜泥祷偶」：向泥土跪拜向偶像祈祷
- 「衔石移山」：像精卫填海、愚公移山那样努力
- 「醖甘美」：酝酿出甘美的雨水
- 「三朝」：三天
- 「渰渰萋」：形容雨水充足的样子
- 「一点一粒不胜纪」：雨滴多得数不清
- 「吁嗟」：感叹
- 「尔辈」：你们这些人
- 「欢呼噎呕」：欢呼得几乎噎住
- 「草茅藜藿」：指民间百姓
- 「廊庙」：朝廷
- 「宫中圣人」：指朝廷中的贤明君主
- 「春不折柳漱避蚁」：春天不折柳用来漱口以免伤害蚂蚁
- 「论道燮理」：谈论治国之道调理阴阳
- 「一夫不获」：一个人没有得到安置
- 「三年耕有一年食」：耕种三年有一年的储备
- 「尧水汤旱」：尧时洪水汤时旱灾
- 「死徙」：死亡和迁徙
- 「有民心也为民谋」：有为民之心就为百姓谋划
- 「此道如砥直如矢」：这条道路像磨刀石一样平坦像箭一样笔直
赏析
《久旱得雨》描绘了旱情下百姓的急切盼望以及得雨后的喜悦
诗中表达对井田未复、秋夏无水的忧虑，如‘井田未復思扣阍，忍见秋夏田无水’
通过描写百姓奔走求雨、气龙循理等场景，展现旱情之重与求雨之切
得雨后‘云飞风起作气势，野雾山昏醖甘美’，生动写出雨来的景象
艺术上，对比旱雨前后，情感真挚，如百姓欢呼‘欢呼噎呕舞欲死’，突出久旱逢雨的狂喜，体现诗人对民生的关注
精选评论
- 「云逸散人」‘同堂合席分汝尔，况乃邈然千万里’开篇即营造出一种距离感，为后文久旱盼雨之情做铺垫，情感真挚动人。
- 「林泉隐者」‘井田未復思扣阍，忍见秋夏田无水’，体现了诗人对民生疾苦的深切关注，渴望解决农田干旱问题，忧国忧民之心跃然纸上。
- 「竹影居士」‘甘霖才是渴者饮，何事骄阳骄不止’，将骄阳与甘霖对比，突出旱情严重，渴盼甘霖的急切心情呼之欲出，富有感染力。
- 「墨香雅士」诗中‘云飞风起作气势，野雾山昏醖甘美’描绘出降雨前的景象，气势磅礴，为下文喜雨降临渲染了氛围，画面感十足。
- 「幽梦吟客」‘有身安得不求生，天地之心固如此’，从天地之心的角度阐述生命求生的本能，引发读者对生命与自然关系的思考，富有哲理。