文公书厨 继天测灵
天生真聪明，欲子述父作。
法象虽昭陈，参赞良有托。
述事在继志，知化先穷神。
不得天地心，作用皆非真。
注释
- 「述父作」：继承父亲的事业\n「法象」：指自然现象\n「参赞」：参与协助\n「继志」：继承志向\n「穷神」：穷究事物之神妙\n\n「天生真聪明，欲子述父作。」：上天赋予人真正的聪明，想要后人继承父亲的事业。\n「法象虽昭陈，参赞良有托。」：自然现象虽然明白陈列，参与协助确实有所依托。\n「述事在继志，知化先穷神。」：叙述事情在于继承志向，知晓变化要先穷究事物之神妙。\n「不得天地心，作用皆非真。」：不了解天地之心，所作所为都不会是真的。
赏析
《文公书厨 继天测灵》指出天生聪明之人应述父作，法象虽明但参赞需有所依托
强调述事要继志，知化先穷神，否则作用非真
整首诗围绕如何承接与发挥上天赋予的智慧展开，思想深邃，通过层层递进的论述，揭示了正确对待天赋智慧的重要性，艺术上逻辑严密，引导读者深入思索天人关系
精选评论
- 「逸云居士」诗中强调天生聪明欲子述父作，阐述述事继志、知化穷神之理，点明不得天地心则作用非真，见解独到。
- 「幽篁墨客」从法象昭陈到参赞有托，再到继志穷神，层层深入，论述知化与作用之关系，逻辑严密。
- 「墨韵书生」以简洁之语，表达了对传承与领悟天地之心的深刻理解，“不得天地心，作用皆非真”，发人深省。
- 「清风雅士」整首诗围绕天生聪明与述作展开，强调遵循天地心的重要性，言辞精炼。
- 「静月逸士」阐述了述事在继志、知化先穷神，不得天地心则作用非真的观点，对理解传承与实践的关系有重要启示。