次答熊去非七夕遇雨见候 其五
空言未深切，聊可烛朦胧。
好辩若无益，庶以雷群聋。
群仙去已久，吾侪当嗣功。
注释
- 「空言」：空洞的言辞
- 「深切」：深刻切实
- 「聊可」：姑且可以
- 「烛」：照亮
- 「朦胧」：模糊不清
- 「好辩」：喜好辩论
- 「庶以」：希望用来
- 「雷」：如雷般震响
- 「群聋」：众多愚昧无知的人
- 「群仙」：众多仙人
- 「吾侪」：我们这类人
- 「嗣功」：继承功业
赏析
《次答熊去非七夕遇雨见候 其五》：此诗表达了对言辞空洞的批判，认为应追求深切有益之语，以唤醒众人
艺术手法上，语言质朴直白，如“空言未深切，聊可烛朦胧”，直接表明观点
通过“好辩若无益，庶以雷群聋”，以强烈的话语凸显要以有力之言打破蒙昧
最后提到群仙远去，吾辈当继承其功业，展现出一种使命感，虽表述简洁却富有深意，引发读者对自身责任的思考
精选评论
- 「灵犀子」空言好辩之论，意在警醒世人，群仙嗣功之愿，展现诗人以文传道的使命感与担当。
- 「幽篁客」诗中强调空言无益，以雷群聋之愿，凸显诗人渴望打破蒙昧，传承群仙之功的决心。
- 「墨韵生」空言好辩之语，点明作诗之意，群仙嗣功之愿，使诗充满了对文化传承的责任感。
- 「清风吟」空言好辩起笔，以群仙嗣功为志，展现诗人希望以文字唤醒众人，延续前人功绩的抱负。
- 「素笺客」空言好辩之叹，群仙嗣功之愿，将诗人对言辞力量与文化传承的思考凝聚于诗中。