次答熊去非七夕遇雨见候 其三
五鬼不害道，含沙非杀身。
大和一巨毒，西方无人伦。
三圣不復作，谁亨万世屯。
注释
- 「五鬼不害道」：五鬼不会妨害道 \n「含沙非杀身」：含沙射影不会杀伤人 \n「大和一巨毒」：太和中有巨大的毒害 \n「西方无人伦」：西方没有伦理道德 \n「三圣不復作」：三位圣人不再出现 \n「谁亨万世屯」：谁能承受万世的艰难
赏析
《次答熊去非七夕遇雨见候 其三》指出五鬼不害道、含沙非杀身，以独特视角看待世事
认为大和是巨毒，西方无人伦，对社会现象有深刻洞察
又提及三圣不再，谁能亨通万世艰难，表达对世道变迁的思考
整首诗蕴含哲理，借七夕遇雨引发对人生、社会的深入思索，展现出诗人对现实的批判与对理想境界的向往
精选评论
- 「灵犀子」五鬼含沙之论新奇独特，探讨大道与世间乱象，对西方无人伦之叹，尽显诗人对世道的深刻洞察。
- 「幽篁客」诗中对五鬼含沙的见解独到，借大和之毒反思人伦，三圣不再之叹，流露出对世道变迁的感慨。
- 「墨韵生」五鬼含沙入诗，剖析世道之病，大和西方之语，展现对人伦缺失的批判，三圣之叹引人深思。
- 「清风吟」以五鬼含沙为切入点，探讨大道与人伦，大和西方之叹，凸显对世道沉沦的忧虑，三圣之句韵味悠长。
- 「素笺客」五鬼含沙起笔，探讨世道人伦，大和西方之叹，将对现实的不满与对往昔的怀念融入其中。