赋双松堂呈薛监簿
宿觉山中有双松，一朝劫烬鳞鬣空。
端明堂前有双松，至今古色摩苍穹。
此物受命本千岁，扶持若有神始终。
天留贞质表文献，厖言幻学宁女容。
昔贤种松如种德，柯叶余事根本丰。
百年封植雨露饱，厥声大肆鸣笙镛。
掀髯相视雪贸贸，拥盖对立云童童。
不知天地有黄落，玄冥失柄春无功。
闻孙峨冠立松下，典刑如侍干淳翁。
昂藏见谓廊庙具，夭矫亦有山林风。
棱棱铁面不可犯，麾去秦爵如飞蓬。
綵衣奉酒列清影，森森头角皆虬龙。
注释
- 「宿觉山」：山名\n「劫烬」：指遭受劫难后的灰烬\n「鳞鬣」：指松树的枝干\n「端明堂」：堂名\n「厖言幻学」：杂乱荒诞的言论学说\n「女容」：女子的容貌\n「封植」：培植\n「雪贸贸」：大雪纷纷扬扬的样子\n「云童童」：云浓密的样子\n「黄落」：草木凋零\n「玄冥」：指冬季\n「闻孙」：指远孙\n「典刑」：指旧时的法律制度\n「干淳翁」：指宋孝宗和宋光宗\n「昂藏」：仪表雄伟\n「廊庙具」：指能够担当国家重任的人才\n「夭矫」：屈伸自如\n「山林风」：山林间的气息\n「棱棱」：威严的样子\n「铁面」：刚正的面容\n「麾去」：挥去\n「秦爵」：指秦朝的爵位\n「飞蓬」：蓬草，常用来比喻漂泊不定\n「綵衣」：指彩色的衣服，常用来比喻孝顺的子女\n「清影」：指清晰的影子\n「森森」：形容树木茂盛\n「虬龙」：传说中的一种龙\n\n「宿觉山中有双松，一朝劫烬鳞鬣空。」：宿觉山中原本有两棵松树，一旦遭受劫难后枝干都没有了。\n「端明堂前有双松，至今古色摩苍穹。」：端明堂前有两棵松树，至今古老的颜色仿佛能触摸到天空。\n「此物受命本千岁，扶持若有神始终。」：这两棵松树承受天命本来就有千年，仿佛有神灵始终扶持着它们。\n「天留贞质表文献，厖言幻学宁女容。」：上天留下它们的贞质来表彰文献，杂乱荒诞的言论学说岂能与女子的容貌相比。\n「昔贤种松如种德，柯叶余事根本丰。」：从前的贤人像种植品德一样种植松树，枝叶等都是次要的，根本才是最重要的。\n「百年封植雨露饱，厥声大肆鸣笙镛。」：经过百年的培植，得到了充足的雨露，它们的声音如同笙镛一样响亮。\n「掀髯相视雪贸贸，拥盖对立云童童。」：它们扬起胡须相视，大雪纷纷扬扬，它们像撑起伞盖一样对立，云浓密。\n「不知天地有黄落，玄冥失柄春无功。」：不知道天地间有草木凋零，冬季失去了权柄，春天也没有了功效。\n「闻孙峨冠立松下，典刑如侍干淳翁。」：远孙戴着高高的帽子站在松树下，旧时的法律制度仿佛在侍奉宋孝宗和宋光宗。\n「昂藏见谓廊庙具，夭矫亦有山林风。」：仪表雄伟被认为是能够担当国家重任的人才，屈伸自如也有山林间的气息。\n「棱棱铁面不可犯，麾去秦爵如飞蓬。」：威严的面容不可侵犯，挥去秦朝的爵位像飞蓬一样容易。\n「綵衣奉酒列清影，森森头角皆虬龙。」：穿着彩色衣服奉酒，影子清晰，树木茂盛，枝头仿佛都是虬龙。\n\n
赏析
《赋双松堂呈薛监簿》是林景熙的七言古诗
此诗以双松为线索，借物抒情
通过描写双松历经沧桑却依然苍劲，展现出一种坚韧不拔的精神
诗中运用对比，如宿觉山双松遭劫与端明堂前双松长存对比
艺术手法上，善用比喻，将双松比作贤德之人，其柯叶如德之余事，根本丰茂
语言古朴苍劲，如“掀髯相视雪贸贸，拥盖对立云童童”，生动描绘出双松姿态，传达出对双松所代表品质的赞美与敬仰
精选评论
- 「翠影诗客林景熙赋双松堂，双松形象跃然纸上，其品格与精神令人赞叹。」
- 「苍松逸叟诗中双松历经沧桑，却依然古色苍然，象征着坚韧与不朽。」
- 「寒梅居士以双松为主题，林景熙展现其受命千岁、扶持若神的特质，寓意深刻。」
- 「墨香公子整首诗围绕双松堂展开，对双松的描写细致入微，尽显诗人情感。」
- 「兰韵书生林景熙笔下双松，不仅是自然之物，更承载着历史与人文精神。」