题晋王大令保母帖

汤炳龙 · 宋 · 七言古诗 · 山水田园

曹娥洛神遍堪舆,保母后出争澜趋。

一时耳目喜新异,九原谁復哀意如。

世人重艺不重义,每以好奇夸好事。

集古金石半丰碑,逝者似为书者累。

八百余载四字全,政同悬崖三百年。

王畿不悟王元象,不如果也能兴怜。

但道青毡故家物,肯因陵谷怜枯骨。

耳孙犹尔况他人,崇韬安生何可忽。

昭陵之盗犹兰亭,必无可欲乃妥灵。

黄閍前车已如此,安保金蝉之墓终弗毁。

注释

  • 「曹娥洛神遍堪舆」:曹娥、洛神遍布天下。
  • 「保母后出争澜趋」:保母帖后来出现引发众人关注。
  • 「一时耳目喜新异」:一时间人们的耳目喜欢新奇的事物。
  • 「九原谁復哀意如」:九泉之下谁还能哀伤昔日的情意呢。
  • 「世人重艺不重义」:世上的人看重技艺而不看重道义。
  • 「每以好奇夸好事」:常常以好奇来夸赞新奇的事情。
  • 「集古金石半丰碑」:收集古代金石大半是丰碑。
  • 「逝者似为书者累」:逝去的人似乎给书写者带来了麻烦。
  • 「八百余载四字全」:八百多年来这四个字完整留存。
  • 「政同悬崖三百年」:就如同悬崖上的情况历经三百年。
  • 「王畿不悟王元象」:王畿不明白王元象。
  • 「不如果也能兴怜」:不如果氏能产生怜悯。
  • 「但道青毡故家物」:只说青毡是故家的物品。
  • 「肯因陵谷怜枯骨」:怎会因为朝代变迁而怜悯枯骨。
  • 「耳孙犹尔况他人」:后代尚且如此何况其他人。
  • 「崇韬安生何可忽」:崇韬的安危怎么能忽视。
  • 「昭陵之盗犹兰亭」:昭陵被盗如同兰亭被盗一样。
  • 「必无可欲乃妥灵」:必定没有贪欲才能让灵魂安息。
  • 「黄閍前车已如此」:黄閍的前车之鉴已经这样。
  • 「安保金蝉之墓终弗毁」:怎么能保证金蝉之墓最终不被毁坏。

赏析

《题晋王大令保母帖》围绕保母帖展开深刻议论

诗人批判世人重艺不重义,只知好奇夸好事,而忽视了文物背后逝者的意义

如‘世人重艺不重义,每以好奇夸好事’等句,一针见血

同时通过与曹娥洛神等对比,突出保母帖的独特

艺术手法上,全诗议论纵横,情感激昂,以古讽今,借对保母帖的评价,引发人们对文物价值及文化内涵的思考,具有较强的思想深度和艺术感染力

精选评论

  • 「古韵逸士」此诗对世人重艺轻义之现象批判深刻,借保母帖之事,层层剖析,揭示了其中的弊端与悲哀。
  • 「墨香文人」整首诗围绕保母帖展开,从曹娥洛神到保母帖,再到世人态度,论述详尽,对重艺不重义的批判入木三分。
  • 「雅韵墨客」诗中对保母帖的探讨深入,对世人行为的反思深刻,如“世人重艺不重义”等句,发人深省。
  • 「古风诗客」以保母帖为切入点,展现了对世事的思考,对重艺轻义的批判贯穿全诗,见解独到。
  • 「逸韵居士」围绕保母帖,阐述了诸多观点,对集古金石、书者逝者等方面的论述,展现出诗人深刻的思考。

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