续洗兵马

郑思肖 · 宋 · 七言古诗 · 边塞战争

遭时不祥厄阳九,垢面蓬鬓丧家狗。

四夷交侵小雅废,率其子弟攻父母。

封豕长蛇亘人域,天子下殿跣足走。

凝碧池头乐最愁,连昌宫裏花亦丑。

三精雾塞黑曈曈,天破地裂一无有。

谁执弓矢救日月,仰泣旻天大号吼。

贤者不入胜母里,义士耻饮盗泉水。

丈夫立身乃大事,一失此足死亦耻。

当知孔明杲卿辈,岿然三代古君子。

吕尚磻溪钓文王,乃是汉唐人才尔。

到今大坏不可救,鸱枭破獍咀唇齿。

高瞠双眼视天下,黔首浑敦状如鬼。

龙堆大漠鸟兽夷,舌捲音响蛮侏离。

不类人形舞百怪,错乱天命灾羣黎。

营州羯狗猪龙形,讵能篡有唐丕基。

太子即位灵武日,天开万仞磨崖碑。

载定尊卑奠鰲极,一新正朔授人时。

渐被日出月没处,梯航臣妾拜京师。

黄旗紫盖东南兴,大火王气浮晴春。

勿欺一成一旅微,少康犹能作之君。

班超已着王命论,陈婴王陵毋生心。

绛衣大冠大敌勇,今日岂无刘将军。

田野豪杰久延颈,一呼而动云来奔。

我当率之效驰驱,整顿干坤明大伦。

旧邦新命光前王,逆俗污染咸惟新。

注释

  • 「遭时不祥厄阳九」:遭遇的时代不吉利,处于厄运艰难之时\n「垢面蓬鬓丧家狗」:面容污垢,头发蓬乱,如同丧家之犬\n「四夷交侵小雅废」:四方少数民族交相侵犯,致使如同《小雅》所反映的太平盛世不再\n「率其子弟攻父母」:率领着自己的子弟来攻打自己的国家\n「封豕长蛇亘人域」:大猪和长蛇横行于人间地域\n「天子下殿跣足走」:天子走下宫殿,赤着脚逃跑\n「凝碧池头乐最愁」:在凝碧池头的欢乐却是最让人忧愁的\n「连昌宫裏花亦丑」:连昌宫里的花也显得丑陋\n「三精雾塞黑曈曈」:日、月、星三光被雾气遮蔽,一片昏暗\n「谁执弓矢救日月」:谁能拿起弓箭去拯救日月\n「仰泣旻天大号吼」:仰头哭泣,对着苍天大声呼喊\n「贤者不入胜母里」:贤德的人不进入名为胜母的地方\n「义士耻饮盗泉水」:有义之人以饮用盗泉之水为耻\n「丈夫立身乃大事」:大丈夫立身处世是重大的事情\n「一失此足死亦耻」:一旦失去了立身的准则,即使死了也感到耻辱\n「当知孔明杲卿辈」:应当知道诸葛亮、颜杲卿这样的人\n「岿然三代古君子」:他们如同三代时的古代君子一样高大\n「吕尚磻溪钓文王」:吕尚在磻溪垂钓遇到周文王\n「乃是汉唐人才尔」:那只是汉唐时期的人才罢了\n「到今大坏不可救」:到如今世道大坏,无法挽救\n「鸱枭破獍咀唇齿」:鸱枭、破獍等恶鸟猛兽相互残害\n「高瞠双眼视天下」:睁大眼睛看着天下\n「黔首浑敦状如鬼」:百姓们愚昧无知,样子如同鬼魅\n「龙堆大漠鸟兽夷」:龙堆大漠一带都是鸟兽般的蛮夷\n「舌捲音响蛮侏离」:说话声音怪异,如同蛮夷的侏离之音\n「不类人形舞百怪」:行为怪异,不像人形,如同跳着各种怪舞\n「错乱天命灾羣黎」:扰乱天命,给百姓带来灾难\n「营州羯狗猪龙形」:营州的羯人像猪龙一样的形状\n「讵能篡有唐丕基」:岂能篡夺唐朝的伟大基业\n「太子即位灵武日」:太子在灵武即位的日子\n「天开万仞磨崖碑」:如同天开万仞的磨崖碑一样\n「载定尊卑奠鰲极」:确立了尊卑秩序,奠定了天下的根基\n「一新正朔授人时」:重新制定历法,给人们授时\n「渐被日出月没处」:逐渐使日出月没之处\n「梯航臣妾拜京师」:通过水路和陆路前来朝拜京师\n「黄旗紫盖东南兴」:黄旗紫盖出现在东南方,预示着兴盛\n「大火王气浮晴…」:大火星的王气浮现在晴朗的天空…\n\n

赏析

《续洗兵马》是郑思肖饱含忧国之情的七言古诗

诗中描绘了乱世景象,如四夷交侵,天子狼狈,尽显国家动荡

诗人痛斥乱象,渴望贤才拯救

艺术上,用“封豕长蛇亘人域”等形象比喻展现外敌猖獗;“天子下殿跣足走”等描写凸显局势危急

情感激昂悲愤,以古人事迹自勉,表达对国家命运的深切忧虑与改变现状的强烈愿望,具有深刻的思想性与感染力

精选评论

  • 「狂歌客」此诗气势磅礴,如“遭时不祥厄阳九,垢面蓬鬓丧家狗。”生动描绘出乱世之象。
  • 「剑胆生」诗中“四夷交侵小雅废,率其子弟攻父母。”深刻揭示了国家面临的严峻形势。
  • 「豪情逸」“谁执弓矢救日月,仰泣旻天大号吼。”尽显诗人忧国忧民、渴望拯救国家的急切心情。
  • 「凌云客」整首诗情感激昂,对国家命运的关注贯穿始终,如“当知孔明杲卿辈,岿然三代古君子。”
  • 「醉月仙」郑思肖以七言古诗形式,淋漓尽致地抒发了对乱世的悲愤与对国家前途的担忧。

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