苦怀六首 其五

郑思肖 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

我命而为人,形异禽兽生。

所以异者何,不越纲常行。

斯道如日光,千古同一明。

胡为舍白昼,摘埴涂冥盲。

伯夷圣人远,双瞳空晶晶。

悲风吹语断,天阔青山横。

注释

  • 「纲常」:指三纲五常,即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,仁、义、礼、智、信。
  • 「摘埴」:盲人以杖点地而探行。
  • 「冥盲」:昏暗不明。
  • 「伯夷」:商朝末年孤竹君的长子,以让国和不食周粟而饿死,被视为圣人。

赏析

《苦怀六首 其五》强调人因纲常异于禽兽,纲常如日光千古明亮,批判人们舍白昼趋黑暗

借伯夷之典故,表达对高尚品德的向往,面对青山悲叹,凸显对世风的忧虑

运用比喻,将纲常比作日光,形象生动;用典增强感染力,使诗歌内涵更丰富,体现出诗人对正道的坚守和对不良世风的批判

精选评论

  • 「逸云居士」此诗开篇点明人因纲常而别于禽兽,以日光喻纲常,千古通明,对比舍白昼而陷冥盲之态,借伯夷之圣叹世风,尾句景语含无尽悲思,尽显诗人对正道之坚守与世事之叹惋。
  • 「幽竹墨客」郑思肖以人禽之别起笔,凸显纲常之重,如日光般不可磨灭。批判世人舍正途而迷茫,借伯夷典故,叹正道难行,青山横天阔,悲思满心间,诗意深沉动人。
  • 「素月吟客」诗中强调人以纲常立世,纲常如日,千古昭明。对世人偏离正道深表惋惜,伯夷之圣不可及,徒留悲风与青山,诗人坚守之志与对世相之慨跃然纸上。
  • 「清风雅士」起句阐述人因纲常异于禽兽,纲常如日恒照。斥责世人舍白昼入黑暗,借伯夷叹正道不彰,青山横天,悲从中来,尽显诗人对纲常之执着与对世态之忧虑。
  • 「墨韵书生」开篇明人禽之异在纲常,纲常如日千古明。痛惜世人舍正趋邪,以伯夷为鉴,叹正道难寻,青山横而悲风至,诗人坚守正道之情怀与对世俗之失望尽显。

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