听请道人念佛
平生不喜佛，喜听念佛声。
大都止六字，三诵有余音。
唱偈类哀切，和声等低平。
蝉联未肯已，绵弱殆不胜。
馁息仅相属，柔吭时一鸣。
听兹颓阘韵，生我寂灭情。
坐令喧竞中，便欲无所争。
乃知象教意，妙觉在声闻。
俗人不解此，梵教杂歌行。
敲铿鼓笛奏，真与郑卫并。
能令妇女悦，未必佛者听。
注释
- 「偈」：佛经中的唱词。
- 「和声」：和谐的声音。
- 「蝉联」：连续不断。
- 「绵弱」：柔弱无力。
- 「馁息」：微弱的气息。
- 「柔吭」：柔和的声音。
- 「颓阘韵」：低沉无力的韵律。
- 「寂灭情」：寂静、超脱的心境。
- 「喧竞」：喧闹、竞争。
- 「象教」：佛教。
- 「妙觉」：佛教语，指佛果的无上觉智。
- 「声闻」：佛教语，指听闻佛法而得解脱的人。
- 「梵教」：佛教。
- 「郑卫」：指春秋时郑国和卫国的民间音乐，常被视为淫靡之音。
赏析
《听请道人念佛》探讨闲适哲理
诗人本不喜佛，却喜听念佛声
念佛声虽单调，却有别样韵味，能让人产生寂灭之情，在喧嚣中生出不争之心
诗人由此领悟到佛教以声闻为妙觉之意，对比俗人将梵教与杂歌等同，突出了念佛声的独特作用
诗歌从听念佛声的体验出发，深入思考宗教意义，见解独到，语言质朴自然，充满思辨色彩
精选评论
- 「幽梦居士」本不喜佛却喜听念佛声，诗人以独特视角展现对念佛声的感受。从六字三诵的余音，到唱偈和声的低平，细腻描绘出念佛的韵律。听此声而生寂灭情，别有一番感悟。
- 「素心诗客」诗人对念佛声的描写细致入微，从声音的特点到给人的感受，都刻画得栩栩如生。以不喜佛却感念佛声之妙，展现出一种别样的体验，对象教意的理解也别具一格。
- 「墨韵书生」开篇表明不喜佛却喜听念佛声，引发好奇。对念佛声的具体描写，如六字三诵、唱偈和声等，使读者如临其境。听声而生寂灭情，体现出诗人对这种声音的独特感悟。
- 「清婉诗媛」从不喜佛到喜听念佛声，诗人的情感转变令人好奇。对念佛声的描绘生动形象，从声音的节奏到给人的心境影响，都展现得恰到好处。听声悟象教意，富有哲理。
- 「逸云居士」不喜佛却钟情念佛声，这种反差引人深思。对念佛声的细腻描写，让读者仿佛能听到那低平的和声。听声而生寂灭情，传达出一种超脱世俗的心境。