偈颂六十七首 其五九

释原妙 · 宋 · 六言诗 · 其他

今年龙象颇多,权作三堂结夏。

虽然名字不同,是法本无高下。

注释

  • 「龙象」:比喻有大德高僧。
  • 「权作」:暂且当作。
  • 「结夏」:佛教僧尼自农历四月十五日至七月十五日的三个月间,禁止外出,聚居一处,讲习戒律,称为结夏。
  • 「是法」:此佛法。

赏析

这首诗思想上表达了对众多修行者的看法,认为虽名号各异,但佛法本质无高低之分

艺术手法上,语言简洁明快,以直白的表述阐述深刻的禅理

短短四句,将龙象众多却法无高下的观点清晰呈现,给人以简洁而有力的启示,让人领悟到佛法平等的要义,摒弃分别之见,以一种豁达、包容的心态看待修行中的种种表现

精选评论

  • 「法界诗僧今年龙象颇多,权作三堂结夏,体现出一种顺应机缘的态度,法本无高下之论,尽显平等包容的禅意。」
  • 「禅林墨客龙象众多而结夏,名字不同但法无高下,此诗展现出一种豁达超脱的境界,对修行者有深刻的启示。」
  • 「佛心诗者以龙象结夏为例,阐述法无高下的禅理,体现出一种超越表象、平等对待的智慧。」
  • 「觉海居士诗中龙象与三堂结夏的描述,以及法无高下的观点,传达出一种包容万物、平等看待的禅意情怀。」
  • 「悟法行者龙象颇多结夏,法无高下之论,此诗蕴含着对修行中平等观念的深刻阐释,富有禅味。」

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