竹枝歌 其六

孙嵩 · 宋 · 七言乐府 · 咏物

巴子城荒非昔人,公孙何处问遗民。

千年惟有武侯碛,留与踏歌行早春。

注释

  • 「巴子城」:巴国的城邑
  • 「非昔人」:已不是过去的人
  • 「公孙」:指公孙述,东汉初割据益州的军阀
  • 「遗民」:前朝的百姓
  • 「武侯碛」:诸葛亮曾屯兵的碛地
  • 「巴子城荒非昔人,公孙何处问遗民。」:巴子城荒芜,已不是过去的人,公孙述的踪迹在哪里,又去哪里询问前朝的百姓
  • 「千年惟有武侯碛,留与踏歌行早春。」:千年以来只有武侯碛还在,留给人们在早春时节踏歌而行
  • 「巴子城荒非昔人,公孙何处问遗民。
  • 千年惟有武侯碛,留与踏歌行早春。」
  • 此诗通过对巴子城兴衰的描写,表达了对历史变迁的感慨。

赏析

《竹枝歌 其六》提及巴子城荒芜不再是往昔模样,公孙无处可寻遗民

千年唯有武侯碛留存,供人踏歌迎接早春

诗人通过古今对比,展现出历史变迁的沧桑感

以武侯碛为线索,引发对历史人物和事件的联想,在对古迹的描写中融入对时光流逝的感慨,使诗歌既有历史的厚重感,又有对当下的思考,韵味悠长

精选评论

  • 「逸云客」巴子城荒,公孙难觅,千年武侯碛独留,踏歌早春,尽显历史沧桑与岁月变迁。
  • 「幽竹居士」昔日巴子城已荒,公孙踪迹难寻,唯有武侯碛见证历史,早春踏歌,增添几分感慨。
  • 「清风吟客」巴子城的荒芜与公孙的消逝形成鲜明对比,武侯碛留存至今,踏歌早春,别有一番韵味。
  • 「墨韵书生」巴子城荒,公孙何处,千年武侯碛在,踏歌行早春,历史的厚重感扑面而来。
  • 「素心兰者」诗中通过巴子城、公孙、武侯碛的对比,展现了时间的无情流逝,踏歌早春又给人以希望之感。

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