和晏相公答张提刑州名诗三首 颂圣
文德绥中夏，威灵镇远夷。
恩灵沧海润，基业泰山维。
汉曲白麟应，虞韶丹凤仪。
僞儒蒙景化，鼓舞庆淳熙。
注释
- 「文德」：文化道德。
- 「绥」：安抚。
- 「中夏」：中原地区。
- 「威灵」：声威。
- 「镇远夷」：使远方的少数民族归附。
- 「恩灵」：恩泽。
- 「沧海润」：像沧海一样滋润。
- 「基业」：根基事业。
- 「泰山维」：像泰山一样稳固。
- 「汉曲」：汉代的乐曲。
- 「白麟应」：传说汉武帝时捕获白麟，以为祥瑞。
- 「虞韶」：虞舜时的乐曲。
- 「丹凤仪」：传说周文王时凤凰来仪。
- 「僞儒」：虚伪的儒生。
- 「蒙景化」：受到美好的教化。
- 「鼓舞」：欢欣鼓舞。
- 「庆淳熙」：庆祝淳熙年间的太平盛世。
赏析
《和晏相公答张提刑州名诗三首 颂圣》歌颂了文德威灵
诗中用“文德绥中夏，威灵镇远夷”突出朝廷的文治武功，“恩灵沧海润，基业泰山维”形容恩泽深厚、基业稳固
“汉曲白麟应，虞韶丹凤仪”以祥瑞之象展现太平盛世
整首诗运用宏大的意象，从国家治理到祥瑞呈现，展现出对朝廷的赞美，风格庄重典雅，用词大气磅礴，表达出对国家昌盛的歌颂之情
精选评论
- 「逸云居士」此诗颂圣，尽显文德威灵，恩被四海，基业稳固，如汉曲虞韶，祥瑞满溢，伪儒蒙化，庆颂淳熙之治，气象宏大。
- 「清风墨客」诗中赞文德镇远夷，恩灵润沧海，以汉曲白麟、虞韶丹凤为比，展现出圣朝之盛景，伪儒受化，共庆升平，笔力不凡。
- 「墨韵书生」韩维此作，颂圣之词庄重典雅，文德威灵，恩及远域，基业如泰山之固，汉曲虞韶之应，尽显盛世气象，鼓舞人心。
- 「雅韵居士」诗写文德绥夏，威灵镇夷，恩灵广布，基业永固，汉曲虞韶之祥瑞，伪儒蒙化之景况，歌颂圣朝，韵味悠长。
- 「素心文人」此诗颂圣，文德威灵之语铿锵有力，恩灵沧海、基业泰山之喻形象生动，汉曲虞韶之典增添文采，伪儒蒙化，共贺淳熙。