奉同原甫郓州乐郊
诗人歌乐郊，以政不以游。
太守名是地，岂非为民谋。
下车布条教，惠爱春风柔。
丹笔平枉讼，赭衣息奸偷。
政和岁亦丰，闾里舞且讴。
及我闲暇时，驾言此淹留。
杂花艷暄朝，翠竹鲜霜秋。
有台下观渔，有堂前抗侯。
觞斝既纷错，管鼓亦喧啾。
都人从公来，小大毕休休。
施设苟异此，且为民所仇。
台高池益深，不若墟与丘。
贤而后能乐，轲言良有由。
聊书太守意，庶几来者求。
注释
- 「诗人歌乐郊，以政不以游。」：诗人歌颂乐郊，是因为这里政事清明而不是因为游玩。
- 「太守名是地，岂非为民谋。」：太守给此地命名，难道不是为百姓考虑。
- 「下车布条教，惠爱春风柔。」：刚到任就颁布条令教化，仁爱如春风般柔和。
- 「丹笔平枉讼，赭衣息奸偷。」：用朱笔评判冤屈的诉讼，让罪犯停止作恶偷盗。
- 「政和岁亦丰，闾里舞且讴。」：政事和谐年成丰收，乡里百姓载歌载舞。
- 「及我闲暇时，驾言此淹留。」：到我闲暇的时候，驾车来到此地停留。
- 「杂花艷暄朝，翠竹鲜霜秋。」：各种花朵在早晨艳丽开放，翠竹在霜秋时节依然鲜嫩。
- 「有台下观渔，有堂前抗侯。」：有的在台下观看捕鱼，有的在堂前举杯。
- 「觞斝既纷错，管鼓亦喧啾。」：酒杯交错，管乐鼓乐声也喧闹嘈杂。
- 「都人从公来，小大毕休休。」：百姓跟从太守而来，无论老小皆安闲快乐。
- 「施设苟异此，且为民所仇。」：措施如果与此不同，就会被百姓怨恨。
- 「台高池益深，不若墟与丘。」：台高池深，不如村落山丘。
- 「贤而后能乐，轲言良有由。」：贤能之后才能快乐，孟子这话很有道理。
- 「聊书太守意，庶几来者求。」：姑且写下太守的心意，希望后来的人能探求。
赏析
《奉同原甫郓州乐郊》阐述诗人对乐郊的理解，强调太守施政为民谋福
诗中描写乐郊政和岁丰，百姓安乐，诗人闲暇时在此游玩的场景
如杂花翠竹，观渔饮酒，众人皆乐
通过具体场景展现乐郊之乐，表达“贤而后能乐”的观点
艺术手法上，以乐景写乐情，如“杂花艷暄朝，翠竹鲜霜秋”描绘乐郊美景，衬托出百姓与诗人的欢乐，最后点明贤能与乐的关系，富有哲理
精选评论
- 「逸云生」此诗开篇点明诗人歌乐郊之意在政非游，太守为民谋福祉，政和岁丰，闾里欢歌。描绘闲暇时的游乐场景及感悟，贤能方能乐，富有哲理。
- 「墨韵客」韩维阐述歌乐郊之因，在于太守善政。从布条教到息奸偷，展现政和之象。描绘游乐画面，强调贤能与乐的关系，诗风质朴而内涵深刻。
- 「清风吟」诗中详述太守政和岁丰之举措，如布条教、平枉讼等。描绘闲暇游乐之乐，点明贤而后乐的道理，读来发人深省，韵味悠长。
- 「雅韵士」韩维以简洁文字描述乐郊之政与游乐，从太守施政到民众欢歌，再到闲暇之乐，体现贤能与乐的关联，格调高雅，富有深意。
- 「诗逸叟」此诗围绕乐郊展开，先述太守政善，再写游乐之欢，最后点明贤能乐的道理，层次清晰，蕴含人生哲理，诗句简洁而意味深远。