同陈道原谒象之
歊炎日为倦，休驾一潇洒。
风竹来迎人，翠色欲倾写。
神交不前约，至理非外假。
窅然天地间，谁是忘言者。
注释
- 「歊炎」：炎热。
- 「休驾」：停下马车。
- 「倾写」：倾吐，这里形容竹子翠色仿佛要流淌出来。
- 「神交」：精神上的交往，心意投合。
- 「至理」：最根本的道理。
- 「外假」：借助外部。
- 「窅然」：深远貌。
- 「忘言者」：指心领神会、无需言语表达的人。
赏析
《同陈道原谒象之》是一首咏物诗
诗中描绘了诗人在炎日下倦行，驻车休息时，风竹翠色相迎的情景
以风竹之景，展现出一种清幽之感
诗人由景悟理，感慨神交与至理无需外在凭借，天地间谁能忘言
艺术手法上，借景抒情，借风竹之景抒发内心对自然与哲理的感悟，情景交融，将自然之美与心灵思索紧密结合，短短几句，意味深长，展现出诗人独特的审美与思考
\n
精选评论
- 「悠然客」炎日下休驾，风竹翠色相迎，营造出清凉潇洒之感，神交至理，尽显超脱之意。
- 「清风雅士」诗中描绘风竹迎人，翠色欲滴，神交之妙，忘言之情，展现出一种悠然自在的心境。
- 「逸兴书生」韩维此诗，炎日与风竹对比，突出风竹之清凉，神交至理，让人心生向往超脱之境。
- 「幽梦仙子」休驾于风竹间，翠色倾写，神交非外假，天地间忘言者之态，营造出空灵清幽的氛围。
- 「闲逸诗人」炎日下的风竹之景别具一格，神交之语富有深意，全诗传达出一种闲适超脱的情怀。