回回僧
秋风响耳环，古怪聚人看。
赤脚行霜地，腥身礼月坛。
儋斋犹买肉，挂帛不遮寒。
亦有西来意，相逢欲语难。
注释
- 「耳环」：戴在耳朵上的装饰品
- 「腥身」：身上有腥味
- 「儋斋」：可能是和尚的住所
- 「西来意」：佛教禅宗初祖达摩自天竺来华，面壁九年，始传禅宗，其东来的宗旨或智慧被称为西来意
赏析
《回回僧》刻画了一位古怪的回回僧形象
秋风中响着耳环，赤脚行于霜地，腥身礼月坛，还儋斋买肉、挂帛不遮寒
诗中虽未明言其西来意，但从这些奇特行为中可窥一二，相逢欲语却难，给人留下无尽遐想
此诗通过对回回僧外貌与行为的描写，塑造出独特形象，引发读者对禅道隐逸的思考，充满了神秘色彩
精选评论
- 「禅心居士」秋风响耳环，古怪聚人看，寥寥数语便勾勒出回回僧独特的形象，赤脚行霜地等描写，尽显其修行之态，西来意难语，更添禅意。
- 「空明禅师」从秋风响耳环的奇特场景写起，展现回回僧的古怪模样，赤脚行霜地、腥身礼月坛等细节，体现其修行的坚韧与独特，相逢欲语难，禅味十足。
- 「静悟行者」秋风中响耳环，形象怪异，回回僧赤脚行霜地、腥身礼月坛，行为独特，儋斋买肉、挂帛不遮寒，更显其不拘常规，西来意难语，充满禅机。
- 「悟真居士」以秋风响耳环开篇，引出回回僧的古怪形象，赤脚行霜地、腥身礼月坛等描写，展现其修行的艰辛与执着，相逢欲语难，蕴含深刻禅意。
- 「禅韵逸士」秋风响耳环，回回僧形象跃然纸上，赤脚行霜地、腥身礼月坛等细节，突出其修行特点，西来意难语，给人以无尽的思考与感悟，禅意盎然。