至扬州 其一二
路逢败屋作鷄栖，白屋荒荒鬼哭悲。
袖有金钱无米籴，假饶有米亦无炊。
注释
- 「鷄栖」：鸡窝
- 「白屋」：贫家的屋舍
- 「荒荒」：荒凉
- 「假饶」：即使
- 「路逢败屋作鷄栖，白屋荒荒鬼哭悲。」：路上遇到破败的屋子像鸡窝一样，贫寒人家的屋舍一片荒凉，仿佛有鬼在哭泣悲伤。
- 「袖有金钱无米籴，假饶有米亦无炊。」：袖子里虽有金钱却买不到米，即使有米也没办法做饭。
赏析
《至扬州 其一二》描绘了路途中破败凄惨的景象，屋如鸡栖，鬼哭悲戚，尽显荒凉
诗人以袖中金钱却无法购米做饭，即便有米也无炊具的困境，深刻反映出战乱中百姓生活的艰难与困苦
艺术手法上，通过白描手法勾勒出衰败场景，直白的表述饱含忧思，让读者能真切感受到社会的动荡不安和民生的疾苦，传达出诗人对百姓遭遇的同情以及对现实的无奈与悲愤
精选评论
- 「逸云客」路遇败屋鬼哭，袖有金钱却无米可籴，即便有米也无炊，尽显战乱后民生之艰难与文天祥之无奈。\n「清风吟」：文天祥以所见败屋、鬼哭之景，及金钱与米的困境，反映出当时社会的破败与人民的困苦。\n「墨韵生」：诗中败屋、鬼哭、金钱无米等元素，勾勒出一幅凄惨的战乱图景，令人痛心疾首。\n「雅韵居士」：从路景到生活困境，文天祥用诗记录了当时的悲惨状况，对民生疾苦的同情跃然纸上。\n「幽梦客」：败屋鬼哭，金钱与米的矛盾，将战乱后的艰难生活展现得入木三分，并透露出文天祥的悲悯之情。