赠萧巽斋
未有大挠书，先有伏羲易。
古人尚卜筮，今人信命术。
八卦与五行，皆自河图出。
易中元有命，道一万事毕。
卦义六十四，萧君得其一。
江湖旅琐琐，谈命以巽入。
人情爱委曲，喉舌嫌棘棘。
言言依忠孝，君平意未失。
我生独骯脏，动取无妄疾。
是有命流行，谁陨復谁诎。
安能从儿女，朝夕谈昵昵。
若卦有人买，不妨君卖直。
注释
- 「未有大挠书，先有伏羲易」：在大挠氏发明干支纪时之书以前，就已经有了伏羲的《易经》。
- 「古人尚卜筮，今人信命术」：古代人崇尚占卜，现在的人相信命数之术。
- 「八卦与五行，皆自河图出」：八卦和五行的理论，都源自河图。
- 「易中元有命，道一万事毕」：《易经》中原本就有关于命数的道理，掌握了道一切事情就完备了。
- 「卦义六十四，萧君得其一」：《易经》的卦义有六十四种，萧君领悟了其中一种。
- 「江湖旅琐琐，谈命以巽入」：在江湖中漂泊，生活琐碎，以巽卦之义来谈论命数。
- 「人情爱委曲，喉舌嫌棘棘」：人情喜欢委婉曲折，说话却嫌弃太直率。
- 「言言依忠孝，君平意未失」：每句话都依据忠孝，像严君平那样的心意没有丢失。
- 「我生独骯脏，动取无妄疾」：我一生性格刚直，动辄就遭遇意外之病。
- 「是有命流行，谁陨復谁诎」：这是有命运在流转，谁会陨落谁又会顺利呢。
- 「安能从儿女，朝夕谈昵昵」：怎么能像小儿女那样，整天谈些亲昵的话。
- 「若卦有人买，不妨君卖直」：如果卦有人买，不妨你就直言不讳地讲。
赏析
《赠萧巽斋》先从古人尚卜筮说起，引出八卦与五行源于河图，易中有命
萧君得卦义之一，于江湖旅中谈命
诗人以自身经历与之对比，表明自己不羁于世，不会如儿女般谈昵昵
通过对命术的探讨，展现出诗人对人生的态度，借古论今，手法娴熟
精选评论
- 「逸云墨客文天祥在诗中探讨卜筮与命术，如“未有大挠书，先有伏羲易”，展现出其对传统文化的深入研究。」
- 「清风隐者诗中表达了对命运的豁达态度，“是有命流行，谁陨復谁诎”，尽显其超脱心境。」
- 「幽梦书生文天祥以五言古诗的形式，阐述了对人生的看法，“言言依忠孝，君平意未失”，令人敬佩。」
- 「墨韵散人此诗语言流畅，观点独到，如“易中元有命，道一万事毕”，富有哲理。」
- 「静雅诗客诗中对江湖琐事的描写生动，“江湖旅琐琐，谈命以巽入”，增添了生活气息。」