啖助
谈经唐世岂无人，君独春秋学最深。
力辩邱阳非左氏，后来朱子始知音。
注释
- 「谈经」：谈论经学。
- 「邱阳」：指《春秋》三传中的《公羊传》《谷梁传》。
- 「左氏」：指《左传》。
- 「朱子」：朱熹。
赏析
此诗说啖助
在唐代谈经之人不少，而啖助对春秋学研究最深
他力辩邱阳并非左氏原意，后来朱熹才理解他的见解
诗人以对比的手法，突出啖助在春秋学研究上的独特与深刻
通过讲述啖助的学术观点及后来得到认可的情况，展现了他在学术领域的探索与贡献，使读者对啖助在春秋学方面的成就有更清晰的认识，感受到学术传承中不同学者的独特见解和价值
精选评论
- 「经义学者」谈经唐世不乏人，然啖助春秋学最深，力辩邱阳非左氏，后来朱子才知音，可见其学识之深。
- 「墨渊学士」诗赞啖助在唐世谈经有独到见解，春秋学造诣深厚，力辩邱阳，后世朱子方知其才，尽显其学识渊博。
- 「清风儒士」啖助于唐世谈经，春秋学精深，力辩邱阳，朱子后知音，展现其对经学的钻研与贡献。
- 「雅志学者」此诗评啖助谈经唐世，春秋学出众，力辩邱阳，后世朱子认可，体现其学术志向与成就。
- 「逸韵经生」描绘啖助在唐世谈经，春秋学深，力辩邱阳，朱子知音，尽显其经生风采与学识才华。