儿宽
射策明经亦巨儒，巧迎封禅意何如。
相如未死犹知耻，却了相如死后书。
注释
- 「射策」：通过射策来选拔人才，这里指儿宽通过射策明经进入仕途。
- 「明经」：通晓经术。
- 「巨儒」：大儒，学识渊博的儒者。
- 「巧迎」：巧妙迎合。
- 「封禅」：古代帝王祭祀天地的大典。
- 「相如」：司马相如。
- 「未死犹知耻」：司马相如活着的时候还知道羞耻。
- 「却了相如死后书」：却完成了司马相如死后的事情。
赏析
《儿宽》这首诗，通过对儿宽射策明经后迎合封禅行为的描写，展现了其复杂的形象
诗人以简洁的语言，表达了对儿宽此举的质疑
艺术手法上，将儿宽与相如对比，突出儿宽的巧迎，而相如未死犹知耻，更衬托出儿宽行为的不妥
借古讽今，引发人们对名利诱惑下行为选择的思考，使读者透过诗句，感受到诗人对人物品德的评判和对社会现象的洞察
精选评论
- 「逸云客」儿宽射策明经，本是大儒，却巧迎封禅之意，与相如未死犹知耻形成鲜明对比，徐钧此诗批判深刻，发人深省。
- 「清风吟客」诗中儿宽虽有才华，却在封禅之事上表现出迎合之意，与相如的知耻形成反差。徐钧借此表达了对这种行为的不满。
- 「墨香居士」徐钧将儿宽与相如对比，突出了儿宽在名利面前的迷失。‘相如未死犹知耻，却了相如死后书’，批判之意清晰可见。
- 「幽梦闲人」儿宽的行为在徐钧笔下被深刻剖析，与相如的对比更凸显其不足。‘相如未死犹知耻，却了相如死后书’，让人对儿宽的做法心生鄙夷。
- 「雅韵书生」此诗通过儿宽与相如的对比，展现了儿宽在名利面前的失态。‘相如未死犹知耻，却了相如死后书’，有力地批判了儿宽的行为。