武帝
一曲秋风已悔心，此机开导竟无人。
后来不下轮台诏，黩武求仙又一秦。
注释
- 「一曲秋风已悔心」：听到一曲秋风就已心生悔意。
- 「此机开导竟无人」：这种悔悟开导竟然无人能懂。
- 「后来不下轮台诏」：后来没有下达轮台诏。
- 「黩武求仙又一秦」：穷兵黩武追求成仙又像秦朝一样。
赏析
《武帝》赏析：此诗写汉武帝因秋风起而心生悔意，却无人能开导
“后来不下轮台诏，黩武求仙又一秦”，批判了汉武帝前期穷兵黩武、后期迷信求仙的行为，认为其与秦朝无异
艺术上，先点明悔心，后以轮台诏及对其行为的评价，揭示其错误
借古讽今，以汉武帝之事警醒后人，语言精炼，观点鲜明，深刻剖析了汉武帝的为政得失，让读者对历史上的帝王行为及治国理念有更深刻认识
精选评论
- 「清风客」秋风一曲，尽显悔心，武帝迷途，无人点津。轮台诏下，或可回澜，黩武求仙，重蹈暴秦。
- 「墨韵士」秋风奏响悔音，开导之机无人闻。轮台诏未颁，黩武求仙，恰似又一暴秦临。
- 「诗梦叟」一曲秋风引悔心，开导此机竟无门。若不发下轮台诏，黩武求仙同暴秦。
- 「雅韵生」秋风起处悔心萌，开导之机付杳冥。轮台诏缺成遗恨，黩武求仙类暴秦。
- 「逸情者」秋风一曲悔心浮，开导无人意难酬。轮台诏未施，黩武求仙，秦政之辙再重走。