和博古直五首 其一
圣门蔼徒众，几人得称贤。
美哉全玉人，履行师渊骞。
寒日辟芦絮，饥倚负郭田。
所乐者何事，至道森乎前。
岂必挟日月，地行即飞仙。
刀圭傥可觅，何处今赤泉。
注释
- 「圣门」：圣人之门，指儒家
- 「徒众」：弟子众多
- 「称贤」：被称为贤能
- 「全玉人」：完美的人
- 「履行」：行为操守
- 「师渊骞」：以渊骞为榜样，渊骞是孔子弟子
- 「寒日辟芦絮」：在寒冷日子拨开芦絮
- 「饥倚负郭田」：饥饿时倚靠城郊的田地
- 「至道」：最高的道
- 「森乎前」：在面前众多
- 「挟日月」：挟持日月，比喻有非凡能力
- 「地行即飞仙」：在地上行走就如同飞仙
- 「刀圭」：药物剂量单位，这里指仙药
- 「赤泉」：传说中的仙境
赏析
《和博古直五首 其一》赞叹了品德高尚之人
诗中提及圣门贤徒，引出对如玉之人高尚品行的赞美
描写其在寒日倚田等情景，展现出其安于至道、不慕名利的境界
艺术手法上，通过对比圣门众人，突出所赞之人的独特，以具体生活场景描写烘托其品德，使人物形象跃然纸上，表达出对这种高尚品德的敬仰之情
精选评论
- 「逸云客此诗开篇以圣门贤徒之问起笔，引人深思。描绘出如玉之人践行高尚品德，于寒日饥困中仍坚守至道，展现出超脱尘世的境界，令人向往。」
- 「幽竹居士诗中‘所乐者何事，至道森乎前’一句，点明主旨，追求至道之乐。寒日饥景与至道形成鲜明对比，凸显出诗人对精神追求的执着。」
- 「清风雅士整首诗意境清幽，以寒日、芦絮、负郭田等意象勾勒出一幅宁静画面，传达出诗人对自然与至道融合的向往之情。」
- 「墨韵书生‘岂必挟日月，地行即飞仙’表达了一种不慕虚名、自在修行的态度，语言质朴却蕴含深刻哲理，读来耐人寻味。」
- 「素心女子诗中对贤人的赞美及对至道的探寻，展现出诗人高洁的志趣，寒日饥困之景更衬托出其内心的坚守。」