答问游庐山日子
欲游庐山恨不遍，游子先须两脚徤。
山中浪走不知方，逢人问路空彷徨。
人言五老山水窟，半是神仙半是佛。
独行直待西风髙，未可议我无仙骨。
注释
- 「欲游庐山恨不遍」：想要游览庐山，遗憾不能游遍
- 「游子先须两脚徤」：游子首先得有健康的双脚
- 「山中浪走不知方」：在山中胡乱行走不知道方向
- 「逢人问路空彷徨」：遇到人问路也只是白白地彷徨
- 「人言五老山水窟」：人们说五老山是山水聚集的地方
- 「半是神仙半是佛」：一半是神仙一半是佛
- 「独行直待西风髙」：独自前行一直等到西风强劲
- 「未可议我无仙骨」：不要说我没有仙骨
赏析
《答问游庐山日子》表达了对游庐山的渴望与思考
诗人恨不能遍游庐山，强调游子需脚健
山中浪走不知方向，逢人问路彷徨
听闻五老山是山水窟，半是神仙半是佛，但表示要待西风起时独行，认为自己有仙骨
以直白的语言，如“欲游庐山恨不遍，游子先须两脚徤”，表达出对庐山的向往，又有自己独特的游山想法，体现出对庐山的憧憬和对自身游山能力及心境的考量
精选评论
- 「林泉逸者此诗以简洁明快的语言，表达了对庐山的向往与无奈，“欲游庐山恨不遍”一句，尽显诗人的急切心情。」
- 「梅香墨客董嗣杲通过描写山中问路的彷徨，突出了庐山的神秘与广阔，同时也表达了自己对探索未知的渴望。」
- 「菊韵吟者诗中对五老山的描写充满了奇幻色彩，“半是神仙半是佛”，给人以无限遐想，展现了庐山的独特魅力。」
- 「鹤舞居士整首诗围绕游庐山展开，情感真挚，从渴望到彷徨，再到对自身仙骨的自信，体现了诗人复杂的心境。」
- 「雁影书生董嗣杲以绝句的形式，传达了对庐山的热爱与对旅行的思考，语言精炼，意味深长。」