装解卷鲁斋先生置酒出诗就坐占和
功名人事巧推迁，谁信此心即此天。
三轴文章祇借径，万人优劣谩争先。
岂惟科目一时重，要使勲庸后世传。
此意自期尤自信，端如穮蓘有丰年。
注释
- 「功名人事巧推迁」：功名和人事往往巧妙地推移变迁
- 「谁信此心即此天」：谁能相信自己的心就是天理所在
- 「三轴文章祇借径」：凭借三篇文章只是借助路径
- 「万人优劣谩争先」：在众人的优劣中随意争先
- 「岂惟科目一时重」：难道只是科举在一时受到重视
- 「要使勲庸后世传」：关键是要让功勋在后世流传
- 「此意自期尤自信」：这种心意自我期许且十分自信
- 「端如穮蓘有丰年」：就像辛勤耕耘会有丰收之年
赏析
《装解卷鲁斋先生置酒出诗就坐占和》思想内容上，诗人感慨功名人事的巧诈变迁，坚信本心即天理
认为文章只是借径，不应在万人优劣中争先，期望建立勋业传于后世
艺术手法上，语言质朴直白，以议论为主，如“功名人事巧推迁，谁信此心即此天”，直接表达观点，展现出诗人对人生与功名的深刻思考，情感真挚，毫无雕琢之感，自然地流露出其内心的志向与信念
精选评论
- 「逸云居士」这首诗围绕功名与内心展开深刻探讨。‘功名人事巧推迁，谁信此心即此天’，指出功名虽有变迁，但内心自有天地。‘三轴文章祇借径，万人优劣谩争先’，对追求功名的方式提出质疑。整首诗体现了诗人对人生价值的独特思考，发人深思。
- 「墨韵书生」金履详此诗，以功名人事为切入点，‘功名人事巧推迁，谁信此心即此天’，强调内心的重要性。‘三轴文章祇借径’，对借助文章求功名的现象有所批判。‘岂惟科目一时重，要使勲庸后世传’，表达了对真正功绩的追求，见解独到。
- 「清风雅士」诗中‘功名人事巧推迁，谁信此心即此天’，点明了内心与功名的关系。‘三轴文章祇借径，万人优劣谩争先’，对世俗的功名竞争进行反思。‘岂惟科目一时重，要使勲庸后世传’，展现出诗人对长远功绩的看重，富有哲理。
- 「幽梦居士」此诗通过对功名的思考，展现出诗人的超脱与清醒。‘功名人事巧推迁，谁信此心即此天’，强调内心的主宰。‘三轴文章祇借径，万人优劣谩争先’，批判了功利的追求方式。‘岂惟科目一时重，要使勲庸后世传’，体现了诗人对真正价值的追求，耐人寻味。
- 「静悟先生」诗从功名人事的变化入手，‘功名人事巧推迁，谁信此心即此天’，突出内心的重要。‘三轴文章祇借径，万人优劣谩争先’，对功名竞争现象进行反思。‘岂惟科目一时重，要使勲庸后世传’，表达了对长远功绩的期望，颇具深意。