赋菊次吴竹窗韵
西风入东篱，花事殊草草。
幽葩发孤丛，未觉芳意少。
谁云九秋冷，孰谓三径小。
粲粲黄金英，采采不盈抱。
幽深秀霜杰，不许蜂蝶到。
正色知者谁，尚絅无外襮。
寒香正宜晚，何事嘆秋杪。
不逐雨余荒，但觉霜后好。
一见爽入脾，三嗅清彻脑。
细参花中禅，可以入道奥。
人生百年内，能几花前笑。
昌黎似未悟，颇恨生不早。
岂无春风妍，羞与红紫校。
万物各有待，此理须自了。
不作时世粧，不顾流俗诮。
居然处于独，耿介类有道。
信乎抱修洁，终胜自炫耀。
虽云得时晚，未肯随秋老。
呼童谨培溉，勿使蓬藋挠。
泛之亦堪醉，餐之亦堪饱。
莫赋湘纍吟，泽畔颜色槁。
持似斜川翁，闻此当绝倒。
注释
- 「西风入东篱」：西风进入东边的篱笆
- 「花事殊草草」：花卉之事很是草率
- 「幽葩发孤丛」：幽静的花朵从孤独的花丛中开放
- 「未觉芳意少」：不觉得芬芳之意缺少
- 「谁云九秋冷」：谁说深秋寒冷
- 「孰谓三径小」：谁说小路狭窄
- 「粲粲黄金英」：鲜艳明亮的金黄色菊花
- 「采采不盈抱」：采摘起来都抱不满
- 「幽深秀霜杰」：幽静深远秀丽霜中豪杰
- 「不许蜂蝶到」：不让蜜蜂蝴蝶靠近
- 「正色知者谁」：纯正的颜色懂得的人有谁
- 「尚絅无外襮」：崇尚内在修养不向外炫耀
- 「寒香正宜晚」：寒冷中的香气正适合在晚时
- 「何事嘆秋杪」：为什么要感叹秋末
- 「不逐雨余荒」：不追逐雨后的荒芜
- 「但觉霜后好」：只觉得霜后美好
- 「一见爽入脾」：一看到就清爽沁入脾胃
- 「三嗅清彻脑」：多次闻嗅清气透彻大脑
- 「细参花中禅」：仔细参悟花中的禅意
- 「可以入道奥」：可以进入道的深奥之处
- 「人生百年内」：人生在百年之内
- 「能几花前笑」：能有几次在花前欢笑
- 「昌黎似未悟」：韩愈似乎没有领悟
- 「颇恨生不早」：很遗憾生得不够早
- 「岂无春风妍」：难道没有春天的美好
- 「羞与红紫校」：羞于与红花紫花比较
- 「万物各有待」：万物都有各自的等待
- 「此理须自了」：这个道理必须自己明白
- 「不作时世粧」：不化当时流行的妆容
- 「不顾流俗诮」：不顾世俗的讥讽
- 「居然处于独」：竟然独自处于一种状态
- 「耿介类有道」：正直像有道之人
- 「信乎抱修洁」：确实秉持着高洁的品质
- 「终胜自炫耀」：终究胜过自我炫耀
- 「虽云得时晚」：虽然说得到时机晚
- 「未肯随秋老」：不肯随着秋天老去
- 「呼童谨培溉」：呼唤童子小心培育灌溉
- 「勿使蓬藋挠」：不要让蓬蒿杂草干扰
- 「泛之亦堪醉」：用它来酿酒也能醉人
- 「餐之亦堪饱」：食用它也能饱腹
- 「莫赋湘纍吟」：不要作像屈原那样的哀怨吟唱
- 「泽畔颜色槁」：在水边憔悴的样子
- 「持似斜川翁」：拿给斜川翁看
- 「闻此当绝倒」：听到这个会大笑
赏析
《赋菊次吴竹窗韵》围绕菊花展开
西风中菊花虽花事草草，但孤丛绽放，芳意不少
诗中赞美菊花不逐流俗，正色独立，寒香宜晚
借菊喻人，表达诗人坚守高洁、不与世俗同流合污的品格
艺术手法上，运用对比，将菊花与红紫对比，突出菊花独特
以菊为线索，层层深入，从菊花形态到品格，再到人生感悟，情感真挚，富有哲理
精选评论
- 「菊韵雅士」此诗咏菊细腻入微，从菊之生长环境到芳意、正色，再到其不逐流俗、抱修洁之态，尽显菊之神韵与诗人之赞赏。
- 「清菊逸客」诗中对菊的描写生动形象，“幽葩发孤丛，未觉芳意少”，写出菊之独特与芬芳，“正色知者谁，尚絅无外襮”，赞其高洁。
- 「寒菊书生」以菊喻人，菊花不逐雨余荒、不顾流俗诮，坚守自我，诗人借此表达对这种品质的推崇，“细参花中禅，可以入道奥”，颇具深意。
- 「菊香居士」整首诗围绕菊展开，从生长到姿态，从品格到感悟，层层递进，展现出菊花的独特魅力与诗人对其的深刻理解。
- 「墨菊文人」诗中对菊的描写多维度，既有外在形态，又有内在精神，“不逐雨余荒，但觉霜后好”，突出菊在霜后之美与坚韧。