藏书示儿
少年诵诗书，颇有稽古志。
中焉得良师，讲说击蒙昧。
步趋古圣贤，千载俨如对。
岂惟收放心，中自有乐地。
维持识纲常，讨访极根柢。
同异辩坚白，委曲穷琐细。
精微究七略，猎涉到百类。
近求事物间，远探天人际。
研朱极雠校，钩玄谨书识。
扬子喜问奇，中郎欣得异。
源委本六经，上下猎众智。
虽为吏坌汩，此事亦不置。
矻矻常穷年，何敢嘆劳勚。
初非事进取，盖亦志平治。
庶几致吾君，不负学古意。
岂期事大缪，分寸不可冀。
或病元凯癖，或嘲孝先睡。
亦惟殖卤莽，何敢望穫刈。
穮蔉当益勤，会见逢有岁。
謏闻愧博识，钝质无强记。
少习日寖忘，瞠若殊有愧。
夜行笑老学，鸡跖不忍弃。
正如蠹书鱼，龁纸犹有味。
千卷善和藏，万籤邺侯庋。
心惟与口诵，尚欲见所未。
辛勤三十年，正尔窥一二。
波澜浩如海，不可辩涯涘。
要之自信笃，土炭各有嗜。
勿以多岐亡，勿以半涂废。
孰云道甚远，不息行可至。
学问之所尊，尊在道与义。
苟为不能然，虽多亦奚谓。
道之充诸身，如人有元气。
气以实而刚，气以弱而踬。
浩然在存养，不可以力致。
文辞乃枝叶，界限在义利。
油然悟真筌，于此得良贵。
立言吾岂敢，识字亦未易。
我家有书种，谨守毋或坠。
诗成付吾儿，永以诏来世。
注释
- 「稽古」：考察古代的事迹。
- 「击蒙昧」：打破蒙昧。
- 「步趋」：追随、效法。
- 「收放心」：收拢放纵散漫的心。
- 「识纲常」：知晓伦理道德规范。
- 「讨访极根柢」：深入探究事物的根源。
- 「辩坚白」：辨别事物的本质。
- 「委曲穷琐细」：详尽地探究细微之处。
- 「七略」：我国最早的图书目录分类著作。
- 「研朱极雠校」：用红笔仔细校对书籍。
- 「钩玄」：探索精微的道理。
- 「源委本六经」：根源都来自于六经。
- 「上下猎众智」：广泛涉猎各种知识。
- 「吏坌汩」：被官场事务所困扰。
- 「矻矻」：勤劳不懈的样子。
- 「劳勚」：劳苦。
- 「平治」：使社会安定太平。
- 「庶几」：也许可以。
- 「事大缪」：事情与预期相差极大。
- 「分寸不可冀」：一点希望都没有。
- 「元凯癖」：指对知识的癖好。
- 「孝先睡」：指懒惰。
- 「殖卤莽」：做事草率。
- 「穮蔉」：耕耘。
- 「会见逢有岁」：相信会有收获。
- 「謏闻」：浅陋的见闻。
- 「钝质」：资质愚钝。
- 「寖忘」：逐渐忘记。
- 「瞠若」：瞪着眼的样子。
- 「老学」：到老还在学习。
- 「鸡跖」：比喻细微琐碎的事物。
- 「蠹书鱼」：蛀书的虫子。
- 「龁纸」：咬纸。
- 「善和藏」：指珍贵的藏书。
- 「万籤邺侯庋」：形容藏书丰富。
赏析
《藏书示儿》是周密的五言古诗
诗中讲述自己少年时诵诗书有稽古之志，‘少年诵诗书，颇有稽古志’
接着描述在良师教导下深入学习，‘中焉得良师，讲说击蒙昧’
从步趋古圣贤到探究各类知识，‘维持识纲常，讨访极根柢’等句展现出学习的广泛与深入
虽为吏忙碌但仍不放弃，‘虽为吏坌汩，此事亦不置’
最后表达期望通过学习致君平治，‘庶几致吾君，不负学古意’，整首诗情感真挚，详细叙述了自己的学习经历与志向，语言质朴自然
精选评论
- 「逸云居士」周密详述藏书示儿，从少年诵诗书之志，到得良师启蒙，对古圣贤之追慕，维持纲常、穷究根柢，虽为吏忙碌仍不废此事，尽显对学问之执着与志在平治之心。
- 「幽篁墨客」此诗展现诗人一生治学经历，从年少立志到中年坚持，虽有波折仍不放弃，“源委本六经，上下猎众智”体现其学问根基深厚，精神可嘉。
- 「清风雅士」周密以诗传治学之道，从诵诗书到研学问，过程艰辛却初心不变，“虽为吏坌汩，此事亦不置”可见其对学问的坚守，令人钦佩。
- 「墨韵书生」诗中叙述自己治学轨迹，从师友交流到自身钻研，“岂期事大缪，分寸不可冀”虽有感慨，但仍表继续努力之意，展现学者风范。
- 「素心隐者」周密将藏书与治学心得示儿，从立志到实践，从挫折到坚持，情感真挚，“穮蔉当益勤，会见逢有岁”激励后人勤奋治学。