偈颂一百零三首 其八五
参得到，悟得彻，自谓龙门上客。
荐福有棒，亦未到伊吃。
行百里者半九十。
注释
- 「参得到，悟得彻，自谓龙门上客」：参悟到了，领悟透彻了，自认为是龙门上的贵客
- 「荐福有棒，亦未到伊吃」：荐福寺有棒，也轮不到他吃
- 「行百里者半九十」：走一百里路，走了九十里才算是一半路程
赏析
诗中表达了参透悟彻之人自认为是龙门上客，然而荐福寺的棒也未让其吃到，强调修行之路即便接近成功也不可懈怠
“行百里者半九十”用俗语点明坚持的重要
艺术手法上，语言直白却蕴含深意，以简洁话语阐述修行道理，通过这种直白表达引发读者对修行过程中持之以恒的重视，让人在诗句中领悟到修行需善始善终，不可半途而废的道理，感受其质朴语言下的深刻劝诫
精选评论
- 「逸云客」此偈语参透悟彻之论，以龙门上客自比，荐福之棒未及，行百里半九十之警言，尽显修行途中之艰辛与警醒。
- 「幽竹居士」参得悟彻，龙门上客之愿，荐福棒下，方知修行路远，行百里半九十，诚为至理。
- 「清风雅士」悟透玄机，自许龙门客，荐福棒未服，行百里半九十，道尽修行之不易与坚持之必要。
- 「灵霄散人」参透悟彻，龙门客梦，荐福棒拒，行百里半九十，禅意中藏着对修行深度与坚持的思索。
- 「玄月隐者」参透悟彻自称龙门客，荐福棒未入其口，行百里半九十，揭示修行需始终如一之真谛。