偈颂一百零三首 其八
即心即佛，狐狸恋窟。
非心非佛，当机放出辽天鹘。
马大师等闲向虚空裏抛箇题目，经今五七百年，更无一人描写得着。
注释
- 「即心即佛」：指当下的心就是佛，强调心性的觉悟
- 「狐狸恋窟」：比喻凡夫贪恋世俗，执着于虚幻
- 「非心非佛」：否定对心和佛的固定执着理解
- 「辽天鹘」：一种高飞于天空的鹘鸟，这里比喻超脱自在的境界
- 「马大师」：指马祖道一禅师，其提出“即心即佛”等观点
赏析
《偈颂一百零三首 其八》思想深邃，探讨即心即佛与非心非佛之玄理
马大师抛出题目，历经数百年无人能解
艺术手法独特，以狐狸恋窟、辽天鹘等形象作比，生动展现禅意
‘即心即佛，狐狸恋窟
非心非佛，当机放出辽天鹘’，对比鲜明，引发对佛法真谛的思索，言简意赅却蕴含无尽深意，让人在参透中领悟禅机
精选评论
- 「情禅」即心即佛与狐狸恋窟对比，非心非佛处当机立断，尽显禅机与爱情之微妙关系。
- 「爱悟」马大师之题目历经数百年无人能及，此词将禅意与爱情融合，别具一格。
- 「心悟」通过对即心即佛等的阐述，展现出独特的爱情与禅悟交织的意境，耐人寻味。
- 「情觉」词中对禅机与情感的描绘细腻入微，让人在两者的碰撞中感受别样的韵味。
- 「爱禅」以爱情为引，深入探讨禅意，即心即佛等语，如诗如画，充满禅趣。