偈颂一百零三首 其五
迷不自迷，对悟立迷。
悟不自悟，因迷说悟。
悟乃迷之体，迷乃悟之用。
青天白日，切忌说梦。
注释
- 「迷不自迷」：迷惑不是自身产生迷惑
- 「对悟立迷」：相对觉悟而产生迷惑
- 「悟不自悟」：觉悟不是自身产生觉悟
- 「因迷说悟」：因为迷惑而说有觉悟
- 「悟乃迷之体」：觉悟是迷惑的本体
- 「迷乃悟之用」：迷惑是觉悟的外在表现
- 「青天白日」：晴朗的天空白日
- 「切忌说梦」：千万不要说梦话
赏析
诗中探讨了迷与悟的关系
指出迷不是自身就迷，是相对悟而产生迷；悟也不是自身就悟，是因迷才说悟，还阐述了悟是迷的本体，迷是悟的作用
最后警示在青天白日之下，不要说梦
艺术手法上，逻辑严密地阐述迷悟的辩证关系，以清晰的推理让读者理解二者的相互依存又相互转化，语言简洁却表意深刻，给人以理性的启迪，引发对人生中迷悟状态的思考
精选评论
- 「慧觉」此偈以迷悟之辩证，揭示深刻佛理，如青天白日下，梦语自醒，引人深思。
- 「禅悟」迷悟相依，体用互现，言简意赅，尽显禅机，读之如醍醐灌顶。
- 「觉明」四句阐述迷悟关系，清晰透彻，末句警醒，勿于青天白日下妄说梦话，妙哉。
- 「悟真」从迷悟之体用切入，层层剖析，如拨云见日，使读者对禅意有更深体悟。
- 「慧心」迷悟之论，深入浅出，末句如警钟长鸣，告诫莫在虚幻中迷失，颇具启迪。