偈颂一百零三首 其三
一切众生，本曾不迷。
悟之一字，甚处得来。
堪笑老瞿昙，镜上又添埃。
注释
- 「一切众生」：指世间所有的人及有情生命
- 「本曾不迷」：原本就不曾迷惑
- 「悟之一字」：觉悟这个概念
- 「甚处得来」：从哪里得来的
- 「堪笑老瞿昙」：可笑的是老释迦牟尼
- 「镜上又添埃」：镜子上又增添了尘埃
赏析
这首诗蕴含着深刻的哲理思考
诗人认为一切众生本自不迷，“悟”字无从得来，质疑老瞿昙所倡导的觉悟观念，觉得那是在原本清净的心境上徒增尘埃
艺术手法上，以简洁直白的语言，通过对“悟”这一概念的反问与批判，引发读者对何为真正的觉悟进行深入思索，质朴的言辞中蕴含着对传统修行理念的独特见解，让人在咀嚼诗句中领悟别样的禅意
精选评论
- 「逸云客此诗以众生本不迷为起点，对悟之一字进行发问，堪笑老瞿昙之语，增添了几分诙谐与哲理，引人深思。」
- 「幽篁居士释月磵此作，从众生本不迷切入，对悟字来源的质疑，以及对老瞿昙的调侃，展现出独特的思考角度，富有禅意。」
- 「墨韵书生整首诗围绕悟字展开，观点新颖，从众生本不迷到对悟的追问，再到对老瞿昙的评价，充满了思辨性，是一首富有哲理的偈颂。」
- 「清风雅士诗中以众生本不迷为基础，对悟之一字进行深入探讨，堪笑老瞿昙一句，使诗作更具趣味性，同时也引发读者对哲理的思考。」
- 「素心隐者释月磵此偈，以简洁语言表达了深刻的哲理，从众生到悟，再到老瞿昙，层层递进，展现出对禅意的独特理解。」