赠心梅黄教谕
太玄八十一，经世加一倍。
方圆起参两，奇耦常相配。
大哉天壤间，理大独无对。
而数行其中，往往不相背。
冥探洞古今，幽讨极覆载。
吾求之瓦砾，数亦无不在。
阴阳如推车，五气如转硙。
杂然雾与珠，人物等唾欬。
恶或盗跖寿，善或伯夷馁。
人事非不明，所值互吉悔。
长平四十万，高下付一概。
谁尸造化笔，一一难归罪。
君言吾有数，万窍均大块。
试将握算推，不出范围内。
譬如埏埴人，万器同一焙。
前陶或坚牢，后陶或破碎。
中间又不同，纯驳千万态。
当时君与相，此年有真宰。
黄蛇吞舆地，或者非茫昧。
八宫卦纵横，四柱数进退。
以此尺棰义，合散无罣碍。
昔君雄少年，卢雉喝好采。
失脚落鹖冠，漕闱双奏凯。
尔来相乘除，得失赌一塞。
后夜北斗高，灿灿缀小沫。
瑟缩蛇入宇，蹭蹬鹏运海。
栖栖百巧穷，饶君三尺喙。
此来坐皋比，学子富衿佩。
喜持秘苑术，远与虚中辈。
诸公义财涩，枯槁喜一溉。
烦君测五纬，出没更明晦。
何时聚白羊，旦暮真可待。
注释
- 「太玄」：指扬雄的《太玄经》，共八十一篇
- 「经世」：治理世事
- 「参两」：指阴阳两仪
- 「奇耦」：指奇数和偶数
- 「天壤」：天地
- 「理」：道理
- 「数」：指天数、命运
- 「冥探」：深入探究
- 「幽讨」：深入探讨
- 「覆载」：指天地
- 「瓦砾」：指粗劣的东西
- 「阴阳」：指天地间两种对立的气
- 「五气」：指五行之气
- 「雾与珠」：比喻杂乱
- 「唾欬」：比喻轻微
- 「盗跖」：春秋时的大盗
- 「伯夷」：指伯夷、叔齐，古代的贤人
- 「长平」：指长平之战，秦将白起坑杀赵军四十万
- 「造化」：指天地、大自然
- 「握算」：指计算
- 「埏埴」：指揉和黏土
- 「焙」：指烘烤
- 「纯驳」：指纯净和驳杂
- 「君与相」：指君和相的命运
- 「真宰」：指天帝
- 「黄蛇」：指秦始皇
- 「舆地」：指大地
- 「八宫卦」：指《易经》中的八宫卦
- 「四柱数」：指八字算命
- 「尺棰义」：指一尺长的木棍，每天截去一半，永远也截不完，比喻事物的发展变化
- 「合散」：指事物的聚合和离散
- 「罣碍」：指牵挂、妨碍
- 「卢雉」：指赌博
- 「喝好采」：指喝彩
- 「鹖冠」：指隐士的帽子
- 「漕闱」：指科举考试中的漕试
- 「相乘除」：指相互消长
- 「得失」：指成败、利弊
赏析
这首诗探讨天理与人世
诗人从太玄经世之数说起，认为理与数相关，如阴阳、五气等
‘恶或盗跖寿，善或伯夷馁
人事非不明，所值互吉悔’，以人事善恶与结果的不同，引发对天理的思考
又以埏埴人制器为例，说明命运不同
‘昔君雄少年，卢雉喝好采
失脚落鹖冠，漕闱双奏凯
尔来相乘除，得失赌一塞’，结合友人经历，进一步阐述命运的变化
整首诗哲理深刻，借事例阐述观点，层层深入
精选评论
- 「玄风客诗中探讨天地间的道理，如“大哉天壤间，理大独无对”，展现出诗人深刻的思考。」
- 「静虚子以独特的视角阐述数与理的关系, “阴阳如推车，五气如转硙”比喻形象生动。」
- 「灵犀居士诗人对人事祸福的感慨发人深省，“恶或盗跖寿，善或伯夷馁”尽显人生无常。」
- 「逸兴文人整首诗论述严谨，从天地之理到人生得失，逻辑清晰，富有哲理。」
- 「幽梦墨客诗句富有想象力，如“黄蛇吞舆地，或者非茫昧”，为诗歌增添了神秘色彩」