上夹谷书隠先生六首 其二
反袂叹麟折，过门伤凤衰。
奠楹不復作，世丧礼乐隳。
世丧道不丧，文岂不在兹。
千载而有人，三代犹可追。
吾闻夹谷翁，文献尚有遗。
斯世微斯人，皇皇吾安归。
注释
- 「反袂」：翻转衣袖
- 「麟折」：比喻贤人的死亡
- 「凤衰」：比喻贤才的衰落
- 「奠楹」：指孔子临死前说的话
- 「礼乐隳」：礼乐制度毁坏
- 「夹谷翁」：指夹谷书隐先生。
赏析
《上夹谷书隠先生六首 其二》由叹麟折、伤凤衰起笔，感慨礼乐崩坏
‘世丧道不丧，文岂不在兹’，强调道与文的传承
‘千载而有人，三代犹可追’，表达对贤人的期待
‘吾闻夹谷翁，文献尚有遗
斯世微斯人，皇皇吾安归’，点明对夹谷先生的向往
艺术手法上，先以典故抒发对传统失落的感慨，再层层递进表达对贤人的追慕，情感真挚深沉，在对历史文化的反思中展现出诗人对正道传承的渴望
精选评论
- 「碧梧雅士反袂叹麟折，过门伤凤衰，以生动笔触叹世道之变。奠楹不复，礼乐隳而道存，夹谷翁之文献，为世之希望，情感真挚深沉。」
- 「翠竹逸人叹麟折凤衰，伤礼乐之隳，然道存文在，对夹谷翁文献之期待，尽显诗人对文化传承的执着。」
- 「红梅墨客反袂过门之叹，将世道之丧与道之不丧对比，夹谷翁文献之遗，让诗人在乱世中寻得一丝文化曙光。」
- 「绿柳诗仙麟折凤衰，礼乐崩塌，诗人痛心疾首。而夹谷翁之文献，成为其在迷茫中寻找方向的寄托，情感细腻动人。」
- 「兰芷居士诗中叹世丧而道存，对夹谷翁文献的提及，流露出诗人对文化延续的渴望，以及对世道变迁的无奈与感慨。」